х. д. вдввдинъ и мо оглады НА РУССКУЮ истррјю. :10b

axeHie не ус:йдъ провести съ достаточною поойдоватвљностью. За

неуспжоиъ этихъ попытовъ гаавнымъ диствующииъ дицомъ на

поприщЬ разработки руссвой остися Погодинъ, съ 1835 г.

и соотвћственную каеедру въ МОСЕОВСЕОМЪ университетђ

вйсто Каченовскаго, который, вавъ бы въ вихђ Haxa38Hig за свой

HeuaTpi0MqecEit скептщизмъ, быль перейщенъ на веем сп-

вянскихъ Подобно Каченовскому и Полевому, Погодинъ

началь съ противь Карамзинской схемы и заявлео,

что обязанность историка заключается не въ морализировати надъ

народной жизни, а въ разысвати ихъ смысла и свази.

npi06vfeHHM имъ довольно богатыа свјдјтя, осо-

бенно для древнмшаго позволим ему сфать НТЬСВОДЬЕО

поправовъ въ ивдожетю Карамзина, но НИТЕОГО самостоатељнаго

фьнаго взгляда на ходь русской онъ не выработадъ,

довольствуась Н%СВОЉЕИМИ наскоро схваченными и плохо проду-

манными нодожејями шеиишјанства, воторыа въ его

•еводились въ оригинальному, ио выражетю Кавелина, «историче-

екоиу цистщизиу». ПопытКи 06bacHeEiz руссвой своро

устуциди у него свое Мсто ywNeHio дередъ ней, тавъ вавъ «ни

одна не въ столько чудеснаго, вавъ ров-

сЈйсваа» *). Равсмотргьте русской вакъ таинственнаго

сцђпленЈа чудесь, было не особенно далеко отъ Карамзинсваго

взглад а борьба со скептиками и ед

•окончатељно вернуди Погодина кь «историческому православјю»,

т. е. въ вовзрјтамъ гооударства роосШсваго», восхи-

щатьса которою онъ и предлагал теперь студентамъ на своихъ

девщхъ. Отъ себя же онъ Фадъ въ втииъ воз#тамъ ишь

•одну существенную добавку, вскрывавшую ихъ праыичесвое вна-

возводя именно «Россшсвую •M}Topio» въ санъ «охранитель-

ницы и быститељницы общественнаго **). Какь дегт

можно себ'Ь представить, подобная исткйи не особенно

увиевада слушателей и плохо способствоввда авто-

ритета Карамзина въ мододоиъ повогьти.

Въ концгћ тридцатыхъ годовъ черезъ Погодинскую про-

шли, впрочемъ, одинъ за другимъ два студента, способные и безъ тря-

мыхъ указао съ профессорской ваеедры пойти далЈе въ вритикЬ

•старыхъ взгдадовъ на русскую и подытатьса самостоятельно

построить новую ед систему въ большемъ съ общими

современной науки. Это были Кавешнъ и, Н'ВСЕОДЬЕО

поздйе его вступившш въ университеть, Содовьевъ, по-

добно старшему своему товарищу въ годы студенчества познаво-

мившшся съ новыми объ и

:ycBoeHieMb Teopii нећмецвихъ историковъ параллельно съ взве-

*) Погодинъ, отрывви, М. 1846, с. 10.

**) Тамь же, с. 16.