82

ЛАВЩН.

Россошь, какъ iusta fuoebria: hac v1 •aia apud Eurip. Suppl. 176

(ПР vtxpoik 1Кф.лу, аьтж ixpiy xeivov Ьра{ту т-

Fiv): bpaia• vexb'ta, sed За aliam voci8 formam

1dem 8. У. adnotat (Dlttenb. SIG. кь пе 445). Рапт видигъ тутъ

евфиистическое для жертвъ мертвнмъ, по-

ndas fnr den Toten ze1tgemaS, тав ја die Horen tringen

(у Rasc.her LcxIkon 2739). Ваучшка въ патеиъ м•КстЬ подразум%-

вить (у Collitz кь 1775), п еъ нииъ согласенъ Иль (1.1.):

die Таде, die dle Zeit „in regelmi*er WWrkehrU brlngt. Я по-

зволю себ% привести еще ссылку на приводвиыя подъ именемъ Ха-

вда у Stob. Flor11eg. 44, 40: урђ И xai xiv

;xaatov 5ахрЬок nixt0k, xai

хзт' Ето; бра[ш•,' ixtpnp$ tecbnlcus ivatT, и.

Schi}mann ad Isaeum VlII 39 р. 398); ср. еще въ надписа съ виры

CIG. 2465 f: тф хф xpat{axq Обзоле робу xai xop6v

xai xpd)iv ах 660 xai “ои xai атартрата.

ai Њрае ?ipooow (въ загодовк% надписи стоить: о— riG 0Eiv pa:pi.

Эвб;. +1)? +006 'Apxtvoo). Въ Ваду этого, мо-

жеть быть, нельзя еще особенно настаивать на единичномъ твК и

стдовательно и на •ђрфак. Филонь Твзесарховъ прямо Моввачаеть

дни, когда должно ув%нчивать его каждый м%сяцъ въ

H0B(MYHie и седьмаго чясла (WF. 142 =420 и 136), и вменно пхе-

тевыиъ лавровыиъ в1;нкомъ. Отожествлять эти числа съ так

(разумИ адрак), конечно, пока Втъ основмйя (этого и Баувакъ

не д%лаетъ). Скор%е думается, что Филонь вмЬъ въ виду вообще

праздничные дни: седьмое число, какъ из*стно, было п(ювящево

Апоиоиу (7-е м1;сяца празднуютъ и D 6), порый

носиль эпитеты • E,360txarcviG, 'EP60pariT1<, ' EP%ytoq, также

(цитаты си. Preller-Robert Gr. Myth. р. 238 и 747). На Аполлона

зд•Ьсь указываетъ, пожалуй, и лавръ. его священное дерво, хотя ФЕ-

лонъ иогъ думать и о томъ, что лавръ прогоняеть духовъ (см. Rohde

Psyche р. 217, онъ приводить изъ Geopon. 11, 2, 5, 7: Ev0a i

aa$oveq).

Изъ разобраниыхъ услоп1й рабовъ на вот мы вадииъ,

какъ дорожили разныхъ похорнныхъ в по-

мввиьныхъ обрядовъ. Онъ воалагаеть обязанности

на своихъ бывшихъ рабовъ. Безъ это бывало тогда, когда

у няхъ не было близкихъ родныхъ,—эго видно пряно ивъ WF. 184,