ДВ.ПТЙОШВ ЛАВIАДЫ.

87

1

б тв %ћшу iv ток фок xai Ь iy gvxeiq, хеХе6шу

ток хатои$уок •xowiv xpooixoytaq так хаб•пхобоак Ырак (пе-

ршдъ съ дельфШекаго нарТ'јя). Смерть всегда представлялась та-

кииъ таинственнымъ и страишымъ что невольно вызывала

желате 4атиться кь божеству. ДехьфШское жречество было бы со-

Ммъ не на высотЬ своего ени бы въ его многойковой

врактвв•Ь не было ваготов•Ь соотв%тствующихъ отв•ьтовъ. Ово дав-

нымъ давно утратило бы иди вовсе не npio$ao бы своего

есп бы, водцерживая страхъ, не дМствовало въ то же время успо-

коивающвиъ и уи•Ьряющимъ образомъ вв душевное HacTpoeaie элли-

новь. Понятно, что всякое законодатеаьство, (Менно въ области еа-

криьвыхъ обрядовъ, должно было искать демфШской ивкшв. Тахъ

было и съ иконами Солона, и съ спартанскимъ законодательствомъ,

сконцентрированнымъ въ диц•ћ Ликурга, да и Платонъ не могъ вли.

скореЬе, не р•Ьшися, въ виду практической неосуществимости, порвать

связь съ Дельфами,—даже м•Ьстную сакральную экзегезу онъ счи-

таен нужным•ь оставить въ ея родовой связи съ экзегетомъ, возс•Ь-

дающимъ на (Leg. VII 769 с, У 111 828 bResp. IY 427 b)i).

вотораго Еврипадъ называетъ Ь аха{шу 1tiaw (Ап-

drom. 1162).

Если Плутархъ (Sol. 12) говорить объ Эпименид±, что топ со-

даль 1tBPi та 1t6y0n 1tpqotipaq, 000iBG dvapiEaq т:рК

xai охћпрђу xai та Раррархду, ф ouye{xoyto $tepy

•rovaix«, то зхЬсь, по моему въ сущности р•ьчь въ

модифицированной фор“ также о дельфШскомъ Bzi"HiH, какимъ бы

иутемъ оно нв Аттики. Интересна от“тка Плутарха именно

о женщинахъ, сд%пнвая. в•Ьроятно, въ виду того, что 0н'ь и непо-

ередственн•Ье въ выражеаш печали и консервативн%е, какъ во мно-

гихъ иныхъ (ср. у Аристофана въ Eceles. Вотер xai

об), такъ въ особенности въ религјозныхъ обрядностей. По-

этоиу-то въ законахъ о uorpe6eHiH onpexLaeHia касаются боле де-

тально именно женщимъ (ср. Аонны, Кеосъ). Въ виду этого я не

вполн'ђ могъ согласиться съ Омопемъ, что въ перечп•Ь родныхъ на-

шего тз0р6< разум1;ются одинаково и жоијцииы.

1) Ср. ц. Е. Нвмшяя l.ebrbucb 11, 5 п. 10, Chr. въ ствть• Du

heilige Recht den Griu•beu р. 23, 57 и др. (по отгиеку изъ Philulog. Suppl.—

И. 1); объ »ивгетахъ посм днимъ говорил отчасти А. ROnch въ btude виг

Philocbore Миж Belge I 0807).