ПРЛВОСЛАШЕ

ховъ изъ втоп обители , Пф,мцы позаботились о совершенномъ и.хъ

40. Кром% письменности , въ Сазавской обители продуй-

истребле1йи

тали искусства. Четвертый игуменъ, Божетжхъ, быль отличнымъ вко-

ноппсцемъ и р•Ьзчнкомъ, и великодеВпно украсилъ Соборную Церковь.

kieBoneuepckail Лавра также воспитывала въ ст%нахъ свон.хъ благо-

честпвыхъ иконописцевъ. Живопись Сазавснаго монастыря была въ

Греческомъ стнл%. Посланная, въ 1081 году , Чешсккпљ Кназемъ въ

одпнъ нзъ монастырей чудная икона Матери

(imago В. Virginis Mariae graeco opere mirabiliter expressa) , можетъ быть

вышла изъ рукъ БожетЬха 41.

110, кром± этого сходства съ нашимъ пустынножительствомъ , есть

еще прямыя Yka3aHiR въ источникахъ на Православный характеръ Са—

завской обители. 1) Лице п вс•Ё обстолтельства его воспи—

та[йя неопровержимо доказываютъ cY1gecTB0BaHie Православныхъ свя-

ценниковъ, и даже училищъ, особенно въ 11%которы.хъ меЬстахъ Чеш-

скоЙ земли , Западной Церкви не могли Истре—

бить укоренившихся ГрекоЬосточныхъ преданП*. Таковъ быль Выше-

градъ , находилась древняя церковь Св. Климента.

писатели называютъ Игуменомъ Бревнёвскаго мо-

настырн Латинон%мецкаго , дабы скрыть его Грекослав,янскбй харак-

теръ. IIo древнее Чешское cTnx0TB01)eHie XllI стол1;тАя говорить прямо,

что онъ получилъ свое Bocnrrrar-!ie въ Вышеградском$ учнлпщ•Ь, «kdeislaw—

пё ut•enie b&e, w Slowenskdm jazyce ktwae,» а потомъ, по единогласному p•h-

meHi10 Вышеградской Капитулы, избрань въ священники при церкви Св.

Климента 42. черноризедъ, л•Ьтопись своего мона-

стыря, называетљ его: «slavonicis litcris, а sanctissimo Quirillo Episcopo quontlam

inpcntis et statutis, canonice admodum imbutus.» Форма «Quirillus» вм1;сто «Cyr•il-

lus» непосредственно указываетъ на Церковнославянское. 2) Бого-

Сазавской обнтелп сопражено было не только съ Церков-

нымъ языкомъ, но и съ обрядами, отличными отъ Римскн.хъ. Въ стихо-

Прокопб она противополагается Праг•К той половнн•ћ на-

рода, которая сл%дуетъ Рпмскпмъ обычаямъ. «Когда пародъ podl(! i•im-

sk6ho swy6eje, ходиль три дня съ крестами и съ п•Ь1йемъ ,»

съ въ свою очередь исправлялъ обыкновенныя службы а 3. Отъ

«Libri linguae еогит deleti omnino et disperditi, ncqnaquam ulterius in eodem loco recita-

buntuc.» Chron. Sazav. 102.

(1. У. B61,m. 1, 332, прим. 135.

Сазавоэммауское 63ar0B%cTB0Banie, изд. В. l'alIk0ii, 1846 т., lIpexrc.10Bie, стр. 1 У.

аз Ртосор. въ Starob. Sklad. 1, 17.