50

ПРАВОСЛАШЕ

стараются объ утвсржден;и Латинской В Г.ры въ своемъ отсчеств•В. Но

Римская Церковь , утвердившая престоль свой въ Славянской земл•ћ,

которую современники съ называли разсадникомъ челов1;-

ческоЙ п Божествен ной мудрости, образцемъ XpncTiazrcko?l 92

носила въ себ•Ё самой зародышъ паденпј. За внжшнимъ

Католики нс прпм•ћчалп той внутренной порчп , которая мсдле„чно ,

но съ ужасною силою , заражала внутренность больпаго тј;ла и под-

тачивала его жпзненпыя силы. Прп впећшнемъ неслыханпомъ богат-

исчезаеть внутреннт духъ XpncTiaHcTBa ; роскошь ста новитсп

общею язвою Латпнскаго духовенства. Лтонастыри въ подземсльлхъ

дз

хранятъ баснословныя сокровища

самаго

роскошнаго изъ Императоровъ. Епископы трясутся падь золотомъ; на

собственный счсть выставляютъ ц•ћлыя ауйи, окружають себя много-

численной свитой. Государственныя вторгаются въ Церковь;

владыки м1;ншотъ странничсс!йй посохъ Войтжха

на мечь Импсраторскпхъ ленннковъ. Кровавыя распри между чернымъ

б'ћлымъ духовенствомъ отвращаютъ BHHMaHio Рима отъ Православной

CTIlXin, которая сильно трудится падь народнаго нача -

ла. Всећ велик;я вынесенныя Западной Церковпо изъ одного

источника съ нпсходять на степень обрядовъ. Законъ мп-

подчиняется строгнмъ Формуламъ благотворитсльностп. Въ Че-

xin, какъ и всюду на Запад±, размножается святыня поддФ,льнал: мощи

Святыхъ разносятся на торжища алчными монахами. Продажа индульген-

(отпуще:йй гржховъ) усиливается; Прага прпппмаетъ въ стЬны

свои Святыхъ чужсземныхъ и пмъ поручаеть хране!йе своей народности.

Наружное убранство замжняетъ впутрен красоту храмовъ; стро-

гая иконопись , столь приличная благол%1йю храма въ суровомъ Ви-

aaHTiick0Mb стнл•1;, принимаетъ характеръ пластическое чувственности;

иконы зам•ћмнются статуями съ изящными Формами человећческаго тж-

ла. Почита1йе Святыхъ доходить до грубаго cycwl;pin•, новыс угодники

создаются мапове1Йемъ Папы. Чтобы спльн•Ье поразить чувственность

чедов%ка, л±тописцы пл•ћнлють воображсхйе разсказомъ чудесь небыва-

92 Cocl)laei Hist. 11ussitarum, р. 264.

93 Thcobald ( 11usfitenkTieg,

152— 156 ) сообщаетъ мобопытпое 1131rr;cTie о сокровп-

щахъ, Карломъ 1 У въ Опатовнцкомъ монастыр•Ь. По усплепнымъ

просьбамъ его, игумепъ показа.уь ему трп подземелья съ золотомъ , серебромъ

грудами драгоце1;ипыхъ камрньевъ. Карл, 0ц'1;шыъ самъ это сокровище въ

четыре MHJ.\i01ia гульденивъ.