У ЧЕХОВТ,.

соктъ, насчитываемых ъ Римскою Церковпо, только три пос•Ьтилп Че—

xio и утвердились въ ней отъ XlI до XlV в•Ька. Въ кончь XlI-ro

появляются, а въ всего XlIl-I'0 усиливаютсл Вальденды ;

въ XlII-Mb появляется новая секта, Бичевнпковъ (Флагеллантовъ) ; въ

ХIУ-мъ усиливаются Бегарды пли Бегуниы. В•Вролтно, вс1; эть секты

находились въ свнзп съ ПравославПпљ•, кь от-

цепь, какъ на главную и древн•вашуо ересь въ Запад[10Й Церкви ,

Которад ц въ 11e.xiII нашла миого coqyp.cTBia.

лили между собою попрп:це въ двухъ частлхъ Церкви Вселен-

скоЙ. 11a Восток•'з кь мистицизму элементы H3bjqockie

породили Гностнковъ; па Запад•Ь, согласно съ чувственнымъ

характеромъ Церкви, обнаружившимся довольно рано , лучшая часть

челов1;чества, воспитаниад въ преданђлхъ АПОСТОЛЬСКИХЪ, составила ве-

ликое братство Еванге.льской Церкви.

Изъ главныхъ частей уче1Йд

Гностиковъ сложились Катары; Евангельскан Церковь породила Валь-

денцевъ. Катары были , очевидно , Восточнаго ; труды

Т. Въ древ—

ученыхъ 1)'Кшплн этотъ вопросъ окончательг[0

н•ЬЙшее время они являются подъ имвнемъ Павдпкйянъ въ T11)0BHHgi-

яхъ ВосточноЙ IrIMnepiu; отсюда распространяются по Буш•а1й11 подъ

м,мепемъ Богумпловъ. Отд1;льнын отраслп п.хъ , скрываясь въ сект1;

Маппхеевъ , давно уже познакомили Западъ съ Гностпковъ.

Но бол%е т•Ьспыл связи начались у пн.хъ съ Западо.мъ со временъ Кре-

стовыхъ походовъ. Въ ХП стол1;тйи Катары стали переселяться въ

11Ta,Ti10 н южную Францћо, гд•ћ прниалп Ha3BaHie Альбигойцевъ. Пер—

воначальное Вальденцевъ было въ долпнахъ между горами

lITa.Tit1 н Фран[$и , откуда получили опп свое назван;е. Самые рев—

постные защитники секты пхъ приписывали ей nponcxoikaetiie совре-

79

менное Апостола Павла

утверждал п, что уче-

nie занесено въ долины Вальденцевъ б±жавшпмп

де:щы очень рапо отд%лплись отъ Западной 11 са-

мостоятельиость. Въ Xll cToxbTi[l па чипаетса 11хъ многосторонняя д•Ёя-

18 Gieseler въ kirchengeschichte ,

Academica de Valdensium secta

'79 Hist. des vaudois, 1796, ch.

lbid. Г. 48.

въ Исторт еретпческнхљ сен ть

Jas: Disputatio

al) Albigensibus bene distinguenda.

IlI, р. 47. Это основано будто бь на Рим. ХУ, 24—28'