46

прлвослхвиг.

иротивъ Церкви Латпиской , какъ ув•Ьршотъ Католики. Изгоняемые

отовсюду, отыскали въ стран•В г.ос•гещйимны.хъ Славянъ,

надревле отличавшихся высокой Tepr1tnrocTito, и подъ защитоЙ народна-

го начала продолжали развиваться хотя въ тшппн•В, но все же въ виду

Католической Церкви , которан не могла воспрепятствовать ихъ рас-

пространекЙю. 2) и.хъ въ TIexin есть единствен-

НЫЙ ключь кь р•вшонпо запутаннаго вопроса объ 0T110inetlin.xb Право-

Чешскаго кь Западной [Г,еркви. Пока секты не про-

никали въ Грековосточныл скрываютсл въ Лат:1НСКП.ХЪ

лжтоппслхъ подъ ложџоЙ лнчпноГ: язычества. Потомъ, когда въ ХИ

В“ћк1; Вальдеццы нашли въ неа уб%жпще, 113B'l;cTia объ остаткахъ лаы-

чества умолкаотъ внезапно , имя Вальденцевъ переноситсл на всс

Православное. Такъ вь числе. зам•Ьчатеаьныхъ обрядов» языческихъ,

высчитываемыхъ Католиками), встржчаемъ, между прочимъ, погребе—

Hie покойниковъ не на кладбищахъ, а въ ћ\'ћстахъ, освященныхъ рели—

древнихъ Сдавлнъ, на поляхт„ пли въ священ,

85 Эней тотъ же самый обычай припасы—

ныхъ дубравахъ

86. Этотъ же догнать Католики приписали п

ваетљ уже Вальденцамъ

Гусу. Теобальдъ сохра ниль намъ любопытное о разго—

вор% Епископа Пражскаго, Сбивка, съ Гусомъ: «Ц слышалъ»,— сказалъ

ему Сбинекъ,—«будто ты въ прошедшее воскресенье говорндъ съ ка-

«еедры, что покоЙнцкъ моа;етъ быть похороцень п не на клад-

((6vng1i, а просто на иол•Ь, или въ зеленой рощ±, А ты з.наещь, любез-

«ное чадо , что Св. Лдалбертъ вс•Ьми силамц отвращадъ Чешск;й на-

«родъ отъ этћхъ погребегйй на полнхъ, налагалъ разнын запреще1Йд

«на наше отечество, п Богъ, по прощенпо его, н%сколько разъ казнилъ

«Чеховъ: одпнъ разъ отпяль небесное солнце; въ другой, разъ заклю-

«чнлъ дождь для того, чтобы народъ не хоронилъ своихъ мертвыхъ на

«эт%хъ мтстахъ, пока въ 1093 году, во дни Брлчџслава lI, они не, облза,

«лись подъ клатвоЙ хранить XpracTiauc,kY0 ТИ;ру со всеВмп своими по-

81». 113Btc,Tio Теобальда, Историка, довольно правдиваго, дол-

«томкамн

жио им%ть ocH0BaHie; съ другой стороны намъ Изв'Ьс'гно изъ

Чешскнхъ поэмъ, въ Краледворской Рукописи, что Слаа

ване язычники хотя и хоронили иногда своихъ мертвыхъ, но весь-

85 Dubrav. Hist. Волет. 1У, 120.

«Coemiteriorum inanem usum, causa repertum; quaeunque tegantur tellurc humana

сотрога, nii •distare.»

Theobaldi Hussitenkrieg, 20.