У ЧЕХОВЪ,
ворнтъ ничего о по€елеп;и Катаровъ въ втой страп•Ь, но Римская Цер_
конь пе слцшкомъ была. разборчива въ пстипнвго харак-
тера ересей, н пма Вальдснцеиъ въ то время сд•Ьлалось пмецсмъ родо-
вы.мъ для вс15.хъ еретпчсскихъ сектъ. «Еретпки,» — говорить
«подъ назва1йемъ Grubenhaimer•
обитателей нещеръ) , снова цкра.лџсь
«въ Королевство Чешское въ 1341 году; но первое и.хъ поселе6Йе
«относ,НТСЛ кь 1 76 году. Они жили большею въ тородахъ•
«особенно въ Прагј;, гдВ удобнт,е можно было скрыватьсц. Зд•Веь
«они пропов•ьдывали домахъ , не иначе какъ таЦконъ.
«Они были терпимы, потому что ум•ћли скрывать свое подъ
«самою смиренною, простою одеждою». Это было сред—
ствомъ обезопасить себя противь папа дент Западной Церкч.и.
СлЬдун этой мудрой полптик%, Вальденцы ум•Ьли обмануть бдџтел»-
пюсть Латпускаго духовенства, цоторое всюду стояло на страгк•Ь
пхъ интерссовъ. ТК,мъ не мен•Ье они не могли бы сохранить своей са—
мостолтельностп въ TIexiI,1, если бы не нашли покровительства въ о-
ггомпоЙ половпне1; народа, ПРОТИВЬ которой Западной Цер—
кви до спхъ порь были тщетны. Между т•Ьзљ въ XIII н XIV в•Ькажъ
капб досиов-Ьрпо извђсшио, сд%лалась ихъ главнымъ
щемъ. По словамъ осевидцс , въ конд% XIV в•Ька она
только въ , MopaBiu н
11cT0i)iH Чешскихъ Вальденцевъ зам•Ьчательна не сама по ce6t,
секты , зародившейся вп•Ь Славянскаго Mipa , и притомъ. пзц
чуждыхъ влсмснтовъ , а какъ отрицательное доказательство спльцрго,
развнтй,ч Православнаго начала этой стран%. Подъ именемъ Вал&
деџцсвъ мы разумже.мъ Катаровъ , какъ соединившихся подъ.
одними знаменамп въ общей ненависти кь Западной Церкви. 1)
и apyrie не могли бы избрать постояннымъ Че-
xiIl, если бы въ ХП, XlII и МУ веЬкахъ умолкли въ ней вс•Ь протесты
83 Hist. Bohemica р. 550 подъ годом ъ 1341.
Peter de pilichdorf contra Valdcnses. , въ своемъ пзс.йдоваиа! о Чеш-
скпхъ Ппкардахъ п Адамитахъ (Abhandlungen der B6hmischen Akademie der Wissen-
scbaften, Jahrgang 1788) , отвергаетъ показтйе о ранпемъ поселена: Вадь-
деицевъ въ Че.хй1. 11a-Ial(Riii ( Gesch. v. B6hm. Ш, 157) считаеть это 113B•bcTie
довольно основательнымъ, хотя п пе па совремеппыхъ дацны.хт,.
Но Фите (vorliufcr der Reforrnation) указываетъ на свнхЬтельство современника
юбразомъ молОть сзу;кить TaiikY.