для того только, чтобы по примчу Болгарскаго Цара
Симеона, Ольга могла получить отъ Римскаго Импертора то, чего
не получила она отъ и о чемъ ясно говорить нашь
Льтопжрцъ, описывая перговоры ел съ
Епископъ быль »Мходимъ Ольг3
только для ь•Енуан7А ея, по повел%'йю Императора, пом"ющею
торжественностПо, въ стольномъ град•В kieBt. Въ этихъ, конечно,
только видакъ онъ и готовился такъ долго кь повздк• на Русы Дия
этого необходимо было, безъ загоовить MH01•ia
ц•нныя вши, какъ то: цечн.•кую корону, многоцвнную цеса“ую
одежду и всю прочую утварь. Одинъ изъ предназначавшихся въ
посольство духовныхъ лицъ, именно монахъ Либур1.јусъ, такь и
не дождался отъ•ада. Онь скончался въ году, спустя два года
посл начала этого д•Вла. На мвсто его, какъ повВствуютъ западныя
Лтописи, избрань бьиъ Повый Епископъ, Tl.)Hpckih монахъ Адаль-
который наконецъ и отправился вь году. Не успввая
однакоже ни въ чемь, за чъмъ быль носаанъ, продолжаютъ
писи, онъ въ томъ же году возратился (fpaTH0, будучи изгнань
чемъ едва спасся отъ рукъ ихъ, а н•которые
изъ спутниковъ ero были даже убиты. это, какъ нельзя боа“,
естественно и согласно съ ходомъ Весьма ввроятно, что
Адал"рту внушено было рвнителемъ ввры, Императоромъ От-
тономъ, тогда только ВКНУ'ТК Ольгу если
она будеть склонна на кь римской церкви. На это
указываютъ и слова западныхъ Лтописей, говоря, что поианньЕ
не успши ни въ чемъ, за чЗмъ были посланы. Естественно, равно-
апостольная Ольга не могла уступить ни за какую умную цВну
своего не«мнаго aBaHiR православной xpHcTiaHkH. Она рћшитељно
отвергла под“.ое предложе1йе, и даже могла заподозрить
въ ихъ самовольномъ HecoraaciH на ея На такомъ осно-
она могла счесть себя достаточно въ прав% дат пот—вать
отъ нихъ силою присланныхъ ей отъ Императора цесарской ко-
роны и утвари. Ужъ конечно не вь средВ православныхъ
ныхъ xp».cTiaHb могли они наЙти себ•в поддержку противь такого
p60BaHiH Ольги, желавшеЙ, чтобы они исполнили то, за
были присланы, по ев просьб“. Язычество на Руси еще мено
бьио расположено въ ихъ поаьау. При пом%номъ оп