— 103 —

и въ уплатђ безспорныхъ долговъ. Въ прежнее же время, при naTpiap-

хахъ, вругъ Оль гражданскихъ, находившихся въ вђдЫи духовныхъ

судовъ, быль очень шировъ. Церковнымъ судамъ подлежали духов-

ныя лица ио встђмъ тяжебнымъ хЬламъ гражданскаго свойства, а

также множество другихъ лицъ, имгђющихъ то или другое

въ церкви. лица, на служб'ђ по духов-

ному Адомству, слуги и монастырс:йя, крестьяне церков-

ныхъ вотчинъ. Лишь съ Монастырскаго приказа вругъ

лицъ, подйдомственныхъ духовнымъ судамъ, быль значительно огра-

ниченъ. По 1649 года всгЬ дЪла были изъяты

изъ йдомства духовныхъ судовъ и предоставлены Монастырскому

приказу, вотораго по гражданскимъ деЬламъ подлежали

даже и митрополиты. Врочемъ такой порядокъ Д'Ьлъ суще-

ствовалъ недолго, и въ 1667 году судебная компетен1$д Мона-

стырсваго приказа была значительно ограничена, а въ 1677 году

самъ привазъ быль закрыть. Посд'ђ его

въ 1701 году ему опять поручены были гражданс1.Јя Вла всжъ лицъ,

состоящихъ въ духовномъ в'Ьдомствђ (П. С. З. т. IY Х2 1829). Но въ

концев того же года иски, въ воторыхъ отйтчиками являются лица духов-

наго сана, призваны подсудными Духовному приказу (П. С. З. т. IV

Х2 1876). Значить, за Монастырскимъ приказомъ остались по искамъ

на сйтскихъ лицъ, служащихъ въ духовномъ йдомстй, крестьянъ и

проч. Иски же лицъ духовнаго вђдомства на лицъ прочихъ вфдомствъ

подсудны были вВдомству отвТтчика. Съ учрежденјемъ Синода Мова-

ириказъ быль подчинень Синоду. Указывая въ 1722 году

22 кругъ Адомства разныхъ приказовъ духовнаго Адомства,

Синодъ отвесь кь Монастырскаго приказа: 1) судь и

расправу „между подчиненными Синоду служителями и крестьяны“.

„и вто на вихъ изъ разночинцевъ будетъ о чемъ, кромгь духов-

ныхъ и криминальныхъ Д'ђлъ, бить челомъц, и 2) pa3prhrneBie аппел-

жалобь по Амь же дЪламъ на низшихъ судовъ

духовнаго Адомства—духовныхъу правителей (П. С. П. и Р. т. П Х2 693).

Тавимъ образомъ кругъ граждансвихъ дЬъ, подлежавшихъ духовнымъ

судамъ, быль очень обширенъ: Духовный привазъ въ Синодальной об-

ласти, по Вдали исви по жалобамъ на

лицъ духовнаго сана, а въ Монастырскомъ приказ'Ь и у духовныхъ упра-

витией р%шались иски, въ которыхъ отйтчиками явля-