— 106—

духовнаго сана по уголовнымъ судятся общим.ъ по-

рядкомъ, съ тою разницей, что судебное изв%щаетъ духов-

вое начальство о хохЬ дЬа•, а въ хЬлахъ, влекущихъ за собою по-

терю иди правь cocToaHiH, духовныя лица отсылаются

кь ихъ начальству для сана. Лишь духовныя лица, виновныя

въ чести, судятся въ

Регламентъ указываетъ два вида практивовавшихся

въ духовныхъ судахъ: и анаеему. состояло въ

навазываемому входа въ храмъ и не его кь

таинству Анаеема же состояла въ преступ-

его отъ мысленнаго Вла Христова, т. е. церкви.

Анаеему Регламентъ уподобляетъ смертной казни, а

подъ арестъ. Анаеему могъ налагать Синодъ „за хулу имени

св. или церкви, соединенную съ явнымъ закона ру-

гательствомъ и nocwkHieMbU, за продолжительное не на испо-

йди, а также „за • явное и гордое презр•ЬЕйе суда и власти

церковныя съ веливимъ соблазномъ немощныхъ и. что таво

воню издаетъ отъ себе“. же налагалось и епис-

копомъ за и явный гређхъ, но не самое большое явногфпйе,

о яковомъ выше уже слово было“, напримгђръ, когда „вто явно

безчинствуетъ, надолзгђ отъ церковнаго nrhHia удаляется, явно изоби-

дивъ или обезчестивъ лицо честное, не просить“ (ДВла

епископ. п. 16). налагалось даже на Ц'Ьлыя приходы за

церковной власти“. Въ такихъ приходахъ цервви запе-

чатывались, а причту запрещалось входить въ домы прихожанъ для

требъ, кромгђ самыхъ необходимыхъ: крещетя, напутство-

BaHig умирающаго св. тайнами (т. Ш Х2 1090). Кром•Ь того въ то

время примгьнялись еще: видгђ отсылки въ монастырь

подъ надзоръ (т. П Х2 454 п. 20—0 тайныхъ раскольнивахъ, Х2 477 —

о ханжахъ), штрафы денежные (особенно по деЬламъ о расволгЬ и

не испойди—т. Х2 33), ссылка на галеры (не уплатившихъ штрафа

за не у исповВди (т. П Х2 584), а также Алесныя

(т. 1101).