65

церквахъ особые ящики (т. Ш ЛЁ 974). Также точно apxiepeaMb и

духовнымъ властямъ было вегЬно Синодомъ во время

не допускать въ ce6•h челобитчиковъ и прикавныхъ съ докладами

кром'ђ „государственныхъ великихъ и не терпящихъ Млъ"

(т. ш х 1010).

Ц'ђли культа достигаются также святыхъ, которое

служить вашихъ благогоййныхъ чувствъ кь Богу,

прославляющемуся подвигами святыхъ угодниковъ. Поклоняясь имъ,

мы высказываемъ свое кь дицамъ, въ которыхъ духъ востор-

жествовалъ надъ вдоти, воторымъ дђйствующаа въ нихъ

Сила помогла преодо.тЬть слабости Алесныя. Это

служить для насъ лучшимъ залогомъ возможности и дла васъ нрав-

ственнаго причемъ надежда на предстатель-

ство за насъ святыхъ предъ Богомъ еще болђе уйряетъ насъ въ этой

унтђшвимъ образомъ святыхъ высказывается

возможности.

въ молитвахъ и службахъ, обращенныхъ кь нимъ и ихъ

нетлгьанымъ останкамъ-мощамъ. Я уже указалъ, какое прини-

маль Синодъ въ службъ святымъ. Но, помимо этого,

Духовнымъ Регламентомъ была возложена на Синодъ обязанность

„смотр•Ьть святыхъ, не суть ли HiEiH отъ нихъ ложно вымы-

шленныя, чего не было, или и иравославному

противныя“ (Д'Ьла п. З). Составитель Регламента нахЬялся,

что ackopeaeHieMb ложныхъ и нелеЬиыхъ достигнуто будеть въ

народећ большее YBaa;eHie кь святымъ. Равнымъ образомъ Регламентъ

обязывалъ Синохь разыскивать ложныя мощи, чтобы не получилась у

насъ чувства, подобная той, кавая была въ

римской церкви, насчитывали трое мощей, приписываемыхъ Сте-

Фану первомученику, гдгђ продавалось молоко Богородицы и пр.

(Д'Ьла 0611lig, п. 6). этого по Регламенту на Синодђ лежала

прямая и непосредственная обязанность

„испытывать истины—аще

гд•Ь проявится нетл'Ьнное Ало, или пройдетъ въ слухъ BW\'hHie

или (Часть Ш, п. 4).

Практика подтверждаетъ это Регламента. Сиводъ

распоряжался о всенародномъ гробовъ съ Алами

двухъ умершихъ монаховъ, зад'Ьланныхъ въ стЬнгЬ Солигаличсваго

монастыря, воспрещая чествовать ихъ, если окажутся нетлТнвыми,

„за веизйстностью персоны“, а поставить въ удобное для xpaBeHie

9