79

истиннымъ и съ т±мъ настаиваетъ, чтобы

оберегали паству отъ обидь со стороны служителей своихъ,

„ибо слуги обычнђ бываютъ лакомые сКотины, и гд'ь

видятъ власть своего владыки, тамъ съ великою гордостью и безсту-

вавъ татаре на устремляются“ (п. п. 1—13).

Особенной осмотрительности требуетъ Регламентъ отъ apxiepeeBb

ири брачныхъ дьлъ. въ виду этого должны бы.ш

цо Регламенту выслушивать за трапезой каноническихъ пра-

виль (п. п. 1—3). Кромђ того Регламентъ отхЬльно напоминаетъ

apxiepe8Mb о бродачихъ монахахъ, о лишнихъ церквей, о

ложныхъ чудесахъ отъ святыхъ, о вливушахъ, неосвид'Ьтельствован-

ныхъ мощахъ и о прочихъ кь коихъ

призывались Еписвопы обязаны были навь можно болгђе

ревностно заботиться о npocB'huxeHig въ своей епар-

xiB•, цосему они должны были ИМ'Ьть при своемъ дой училище для

двтей въ духовному и лишь окончивпйе эту

школу могли быть рукополагаемы во священники (и. 9 и 10). За по-

въ священники неученаго предпочтительно предъ учившими-

ся въ шВоМ, Регламентъ грозить apxiepe8Mb судомъ Синода (п. 10).

Для этихъ шкодь, взималась двадцатая доля xwh6a съ

большихъ монастырей и тридцатая доля—съ прочихъ церковныхъ земель.

Во же при этихъ сборахъ, Регламентъ

требовалъ, чтобы приходо-расходныа вниги домовъ и

монастырей отсылались въ Синодъ (и.п. 11—13). Помимо этихъ пра-

вилъ, Регламентъ даетъ еще подробныя о порядвђ нало-

аваеемы и 1-я налагалась по Синода,

2-ю же могли наложить своииъ судомъ, не сносясь съ Си-

нодомъ, но подъ отйтственностью за этимъ правомъ.

Кромв всего этого ио очереди вызывались Синодомъ въ Петер-

буро на чреду (т. IV Х2 1176).

Имущество apxiepeeBb, посл•ђ ихъ смерти, согласно синодаль-

нымъ отбиралось въ Синодъ (т. lI 596 и и IV

1269).

Наконецъ, Синодъ быль и высшей судебной вакъ для

самихъ apxiepeeBb въ случагЬ споровъ между ними, тавъ и для дгЬлъ

по жалобамъ со стороны в(Ахъ вообще духовныхъ и сйтсвихъ лицъ

на обиды со стороны apxiepeeBb, и по на неправильный