140
журпхь nncrEPTBA НАРОДНАГ0 просв•впши.
в гоЬорнть: „н•Ьть сиы, вавъ •тольт у Аллаха“, вакь этавот черта
торжчно схЬлали учителемъ ангеловъ?! Но старикъ, вид•ЬвшТ св%ть,
услыхавъ это, зам%тилъ мн•Ь: „Раз“ ты не саыхњлъ сл%дующвхъ
Очей: Какой-то гчдарь отдиъ воего сына въ пшатабъИ и при-
втсилъ ему на грудь серебряную дощечку, на верху встороП вра-
совалась золотая надпись: учителя лучше, нежели любовь
отпад 1)•
Наконецъ, н въ жизненной приспоыленности мавтабы
дают•ь своимъ ученикамъ очень мало, такь икъ прежде всего не
научаютъ ихъ пользоваться свободно и ум%ло грамотой и письмоиъ
на родноиъ ЯЗЫКА, не знакомять ихъ сь MiPOMb душп
и гъ окружающей природой и не дать д•Ьтямъ нивакихъ практиче-
скихъ навыковъ, необходимыхъ въ жизни. He0k0HMTBIIIie кур шак-
таба очень чито д•Ьлаются рецидивистами неграмотности и обрашдются
въ простыхъ чернорабочихъ; — мелкими торгов-
цами и только очень немноЈе, въ возрастЬ не мен•Ье 14-ти л•Ьть,
осиливають при помощи природныхъ дарованш безтодковыП куро
мактаба и вь высшую школу (мадрасд), въ которой уча-
еще бол•Ье отр•Ьшаются отъ реальной д“ствитедьности охру-
жающаго Mipa.
Одну хорошую сторону прививаеть мусульманскШ мактабъ своимъ
порядливоть, скромностью
и почтительностью. Эти качества являются въ нткоторой степенн
резу.льтатомъ личной подавленности учащихся подъ абсолютнымъ авто-
ритетомъ учителя, но въ ум%нья влад•ћть собой и поцер-
живать порадокь въ масс•Ь, при какой угодно обстановк% и
даже при соблазнительности предстоящихъ лакомствъ, MycYiI,nH€Rie
школьники стоять неиз%римо выше русскихъ школяровъ я) и вызы-
ваютъ въ зрител•Ь невольное кь себ%. Другую хорошую
сторону мусульманскаго мартаба составляеть то, что онъ не разру-
шаетъ въ учащихся д•Ьтяхъ семейныхъ правиль и традиц!й, не при-
виваеть имт, новыхт, привычскь и потребностей и такимъ образомъ
не отрываеть д•Ьтей туземцевъ отъ бытовой обстановки, Bc.rbWIBie
чего и но окончивийо курсгь въ нактаб•Ь возвращаются вь свою среду
3) 1Ычистанъ. Съ персидскаго помпннпкв иорвелъ И. Холмогорвъ.
1882 т., м. 7, стр. 252—261.
в) Авторъ ипото разъ пчво уб%ждиса въ отоиъ, особенно же, когда учеш:кн
мактабовъ являлись въ сообществ•ћ съ русскпмп учеппвамп русскихъ школь.