МУСУЛЬМАНОК!Е ИАВТАВЫ И РУССКО-ТУЗЕМНЫЯ школы.

, 141

съ неизвращеншмн о жизни и спокойно приниматсл

за личный трудъ (seuexbaie, умњиа, торговая), соотв•Ьтственно

жизненнымъ родной семьи. Уизанныя стороны

мактаба въ значительной ст•епени зависать отъ naTpiapxuwa.i'0 строя

изни мусульманъ, покоящагося на основахъ, не коле-

блемыхъ современными софьныхъ наукъ. Мусульманская

среда до сихъ порь остается почти повсем%стно одноформенноИ, и

Д'Ьти мусульманъ, въ начальной школ-Ь, различаются

между собою только неодинаковою ц%нностью одежды и но заражаютс.я

взглядами на и ц±ли жизни и на взанмныя отношен)1. По

корану, вс•Ь мусульмане—братья (гл. З, 98), безъ pauwlia вму-

щественнаго и образоватольнаго ценза, и должны дружиться только

между собой 1) (гл. 3, от. 114). Сь швременными сошадьными те-

мусульманская народни не знакома, а вя представители

съ и удивлетйемъ относятся кь формамъ народнаго

учамЈя въ сојиитическихъ и оберегають своихъ д•Ьтей

отъ толпы, нфшающей д%тямъ учитьи, то въ :m.rbuie

два года почти повс.ем%стно набдюдатся во виутренней PocciH.

Такова въ общихъ чертахъ учебно-воспитательная сторона жизни

мусульманскаго мактаба, поџежвщаго но учебному плану

школы покойнаго Н. И. Ильиинваго. ПIТЕть этой реформы,

будеть принять русскою правительственною властью, оставляя непри-

тсновенными религТную и бытовую жизни мусульманской

школы, касается исключительно учебнаго ея строя, исходя изъ чисто

педагогическихъ сообра.женш, обоснованныхъ на психологическихъ прин-

цвпахъ. На происходившихъ вь министерств•ђ народнаго npocrbnxeHia

въ мњ•Ь м'Ьсяц•Ь 1905 года по вопросу объ

инородцевъ, школьнаа система была подробно охараые-

ризовань какъ сь идейной е.я таись и дь .ирактичестй. До

этого врмени школьная система покоИнаго Н. И. Ильминстго была

изв%стна русскииъ мусульманамъ не столько стороны положенныхъ

въ ея основу психологичн€ихъ принциповъ, стлько со стороны прак-

тическаго прим•ЬнепЈя еа кь инородцамъ-христтнамъ и кь

яшчнипмъ. Поэтому, ири о шкоЛ Ильминсиго, мусуль-

мане обыкновенно им•Ьли въ виду спецШьную задачу,

3) Стихъ этоть читается такт: не входите въ некреивюю дружбу

нв съ вьъ, себя сап»: опп неп—вно сведуп васъ ст ума; они жиаютъ

потубпь псъи.