МУСУЛЬМАНСК!Е МАКТАБЫ И ШКОЛЫ.

153

комь утва съ утятами. Разговоръ начался сь хЬтьми младшей группы,

пробывшими въ школ•ћ 3—.4 года. Учитель подзывалъ то одного, то

другого ученика кь картинкЬ и зи•авлялъ его разсказывать, что

нарисовано на ней; ребеновъ перечислялъ изображенные предметы,

указывалъ ихъ качества, положе\јя в пр. Наконецъ, пос•Ьтители осмо-

тр%ли тетради, чистотой, порядкомъ и красотой

почерка, какъ и въ другихъ школахъ 1).

Кром% школь для приходящихъ мальчиковъ кабиловъ, въ

•Тодерть-у-Фелля устроень naHci0Hb для сироть хЬвочекъ. Вс•Ь ра-

боты въ пантон±, не исключая стирки Илья, обязалы исполнять

сами д±ти, и никакой прислуги для этого не им%егся•, д%ти убирають

также комнаты начальницы и учительницъ. постели состояли

изъ дощатыхъ наръ, едва приподнятыхъ надъ земллпымъ поломъ;

.голыя доски были прикрыты тоненькими шерстянымн од±ялами, въ

головахъ—какое-то подушки, по мягтсги близко подходящее

кь нарамъ. На вырвенное русскимъ пос•Ьтителемъ началь-

ница объяснила, что дома у смя они спять на полу, безъ какой бы то

ни было постели, такт, что нары, подушка и од•Ьяло составляють для

иихъ просто роскошь. Въ класс% около 15 хЬвочекъ, въ возрастЬ отъ

6 до 16 л±ть, приблизительно; съ ними занимались дв•Ь учительницы-

француженки, совс%мъ молодыя д%вушки. 11ачальница предложила

одной изъ нихъ дать урокъ французскаго язып. Юную учительницу,

видимо, ст•Ьсняло постороннихъ. Обращаясь кь младшимъ

ученицамъ, она предложила имъ объяснить разницу между словами:

voir и apercevoir, ecouter и entendre. Д±вочки пустились въ филоло-

гическЈя тонкости, но безъ усп±ха. Перешли кь wropiu. Ка-

бидьскЈя дввочки-свротки начали разсказывать объ эпох•Ь возро-

жденЈя; рисказъ закончился полной путаницей и перетасовкой вели-

кихъ художниковъ. начальница предложила одной изъ старшихъ ХЬ-

вочекь заняться съ малютками и дать имъ „Топ de chose“. Назна-

ченная ученица вышла впередъ и н%которое время никакъ не могла

начать предметнаго урока; потомъ она собралась съ силами, вызвыа

одну изъ младшихъ д±вочекъ и предложила ей разсказать, изъ чего

х) Красота и бойкость письма, отличительную черту

цузско-тузсмвыхъ шкодь въ Алир%, заи±чаютси и въ русско-тузеииыхь шкодахъ

Туркестанскио кря, лакъ бы въ основного представленВ1 о мата“,

школ писатйя, шкои•Ь рукописныхъ руководствъ. Вь руссвихъ шкопхъ, ваоборгь,

ncnncaHie очень часто пс оправдыватся д{тскиии ynpaxueuinn въ отомъ пскус-