— 19 —

мысль“, „в мл вспомени“ (ср. н%и. sich erinnern ап etwas,

sich besinnen auf etwas). Гр%хомъ переписика, вВроятн%е пО,

судя по почерку Е. Сол%това, — являются и въ цатой и

восьмой стр*хъ.

ИмеЬлъ ли стиль Монса и ему подобныхъ стихотворцевъ BuiHHie

на его русскихъ современниковъ? Для русскихъ авторовъ начала

XVIII•B'hka п%сенокъ Монса не прошла безсхЬдно: сход-

ные обороты 1Њчи и образы встр%тились намъ не разъ.

Кь первой и пятой строф± имВемъ такую параллель:

Забавы всгЬ щрщись знать отъ цена вечно,

. Всл цоа забава во слезахъ рыдаетъ“ Т,

„Где rpe*Hia мои забавы девались“ т)

что буквально совпадаетъ съ Монса.

Кь седьмой того же времени:

„Додголь ваиъ напасти безотлучно быти,

Аль хотите бедыаго вечно уморитис 3).

Въ Йоняхъ того же Орника, списаннаго въ 1762 г.,

клинь старины, читаемъ:

„Подна тщетна мысль сердце бедно ласкать,

Полно умножать сворбь мою и мрачить мой умъ“ 4).

Иди—

„Разорви оковы те и разруши мой шенъ„.

Ободриса слабой мой духъ, и не будь сцущенъ.

Бодрствуй духъ тогда, когда борется страсть“ 6).

Наконецъ—

„Ах, надеедось серще, не знаю ЕШЬ быть;

Ах, все соврушидась, нечецъ пособить“ 6).

Ограничимся пока этими прим±рами. Дальн•Ьйшее

значительно расширить ихъ кругъ.

1) Рук. Тверск. Музея. 823, л. 89 об.

3) Ibidem, 152, 53.

3) Рук. 823, д. 89 об.

4) Ibid., л. 90 об.

5) Ibid., и. 90.

6) Ibid., д. 70 об.

као от-