ИЗЪ ИСТОРШ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХИТ В.
5
ронъ (вердъ началомъ первой статьи находится пустой лвгь,
а посхЬ третьей — другого съ
утраченнымъ началомъ, при чемъ и вн±шнее рукописи
указываеть тутъ па выр{зку вообще недочетљ нтсколькихъ
лястовъ), во также и внутренняя связь этнхъ статей между собою:
въ первой говорит•ся о aapcTBiB небесномъ, а во второй—какъ
приготовить кь его чехов•Ька съ д±тства, посред-
ствоиъ соотв%тствующаго его духовной природы. За-
тЬмъ, во второй стать•Ь авторъ говорить о своихъ
преимущественно penri03H0-noxeuqecwxb, а въ третьей, говоря
о себ•Ь, объясняеть, какими природными наклонностями приведень
был онъ кь итературной д•Ьятељности в какъ, безъ сомЊйя
въ тЬсаой связи съ посгЬднею, сложилась его вв±швяя, довольно
грустная, судьба. Изъ этого вытекаеть взаимная связь веЬхъ
трехъ частей, заставляющая усматривать въ нихъ одно ц$иьное
о небесномъ в о способахъ его
при чемъ авторъ кь этому, въ вид
%о ce6t саиомъ и о своихъ дитературныхъ
трудахъ. Изъ самаго характера этихъ npB3HaHii,
изв•Ьстную ц±нность даже помимо возможности или невозможно-
сти назвать имя автора, можно догадываться и о тЬхъ внутрен-
вихъ которыя руководил имъ при выбор•Ь темы
о небесномъ: онъ претерп•Ьл много несчастШ, выдер-
живая борьбу съ лвцаии, враждебно противь него настроенными,
и потому естественно, что мысль его охотно обращалась кь той
будущей жизни, которая домна была освободить его отъ тре-
воиненш жизни настоящей, н кь тому небесному, ко.
торое являлось его мечтЬ желаннымъ ва пер-
весенныя зд±сь несправедливости и обиды. Такамъ образомъ,
при довольно выдержанной логической посхЬдоватељности и