ИЗЪ ИСТОРШ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХИТ В.

5

ронъ (вердъ началомъ первой статьи находится пустой лвгь,

а посхЬ третьей — другого съ

утраченнымъ началомъ, при чемъ и вн±шнее рукописи

указываеть тутъ па выр{зку вообще недочетљ нтсколькихъ

лястовъ), во также и внутренняя связь этнхъ статей между собою:

въ первой говорит•ся о aapcTBiB небесномъ, а во второй—какъ

приготовить кь его чехов•Ька съ д±тства, посред-

ствоиъ соотв%тствующаго его духовной природы. За-

тЬмъ, во второй стать•Ь авторъ говорить о своихъ

преимущественно penri03H0-noxeuqecwxb, а въ третьей, говоря

о себ•Ь, объясняеть, какими природными наклонностями приведень

был онъ кь итературной д•Ьятељности в какъ, безъ сомЊйя

въ тЬсаой связи съ посгЬднею, сложилась его вв±швяя, довольно

грустная, судьба. Изъ этого вытекаеть взаимная связь веЬхъ

трехъ частей, заставляющая усматривать въ нихъ одно ц$иьное

о небесномъ в о способахъ его

при чемъ авторъ кь этому, въ вид

%о ce6t саиомъ и о своихъ дитературныхъ

трудахъ. Изъ самаго характера этихъ npB3HaHii,

изв•Ьстную ц±нность даже помимо возможности или невозможно-

сти назвать имя автора, можно догадываться и о тЬхъ внутрен-

вихъ которыя руководил имъ при выбор•Ь темы

о небесномъ: онъ претерп•Ьл много несчастШ, выдер-

живая борьбу съ лвцаии, враждебно противь него настроенными,

и потому естественно, что мысль его охотно обращалась кь той

будущей жизни, которая домна была освободить его отъ тре-

воиненш жизни настоящей, н кь тому небесному, ко.

торое являлось его мечтЬ желаннымъ ва пер-

весенныя зд±сь несправедливости и обиды. Такамъ образомъ,

при довольно выдержанной логической посхЬдоватељности и