— 26 —

обряда mancipatio, не подучивъ сперва денегъ, иди поднато

въ ихъ счетъ Въ первобытныя времена торговля

вездВ производится только наличными платежами и только

съ кредита образуются и особыя кредитныя солки.

Придерживаясь подобнаго взгляда, самъ обрядъ символиче-

скаго платежа объясняется очень просто. Въ римскомъ на-

родномъ гдВ первоначально производилиљ всВ безъ

имущественные обороты и стлки, нельзя было

от$льномъ купчихъ денегъ, т. е. необ$данной %ди.

Это $ло был поручено особенному должностному дицу, ко-

торое называлось libripens. Въ знакъ того, что это

купчихъ денегъ произведено правильно и безуко-

ризненно, libripeM являлся въ народномъ для вто-

ричнаго, но теперь, конечно, только символическаго, отЛши-

денегъ. Онъ, libripens, или быть можетъ и предсыатељ

приказывал покупателю положить на чашку кусочикъ

Мди (raudusculo libram ferito) , такъ чтобы раздался звонъ

(percutere libram), въ знакъ того, что заплоченныя Мднын

деньги были настоящаго качества и не съ другими

металами или земдею. Мы не считаемъ возможнымъ входить

зось въ подробный разборъ мнтй, заявленныхъ цивил-

стами на счетъ символическаго платежа при mancipatio. Весь

этотъ вопросъ скорве относится кь древностямъ, нежни кь

праву. Мы ограничиваемся. з$сь Yka3aHieM'b только на одно

высказанное въ новмшее время Игерингомъ на стр.

568. Въ этомъ всцњчается сшВдующТ, весьма не-

правильный, взглядъ на учрежденЈя mancipatio.

Игерингъ говорить, что mancipatio первоначально

была производима безъ символическаго купчихъ