— 26 —
обряда mancipatio, не подучивъ сперва денегъ, иди поднато
въ ихъ счетъ Въ первобытныя времена торговля
вездВ производится только наличными платежами и только
съ кредита образуются и особыя кредитныя солки.
Придерживаясь подобнаго взгляда, самъ обрядъ символиче-
скаго платежа объясняется очень просто. Въ римскомъ на-
родномъ гдВ первоначально производилиљ всВ безъ
имущественные обороты и стлки, нельзя было
от$льномъ купчихъ денегъ, т. е. необ$данной %ди.
Это $ло был поручено особенному должностному дицу, ко-
торое называлось libripens. Въ знакъ того, что это
купчихъ денегъ произведено правильно и безуко-
ризненно, libripeM являлся въ народномъ для вто-
ричнаго, но теперь, конечно, только символическаго, отЛши-
денегъ. Онъ, libripens, или быть можетъ и предсыатељ
приказывал покупателю положить на чашку кусочикъ
Мди (raudusculo libram ferito) , такъ чтобы раздался звонъ
(percutere libram), въ знакъ того, что заплоченныя Мднын
деньги были настоящаго качества и не съ другими
металами или земдею. Мы не считаемъ возможнымъ входить
зось въ подробный разборъ мнтй, заявленныхъ цивил-
стами на счетъ символическаго платежа при mancipatio. Весь
этотъ вопросъ скорве относится кь древностямъ, нежни кь
праву. Мы ограничиваемся. з$сь Yka3aHieM'b только на одно
высказанное въ новмшее время Игерингомъ на стр.
568. Въ этомъ всцњчается сшВдующТ, весьма не-
правильный, взглядъ на учрежденЈя mancipatio.
Игерингъ говорить, что mancipatio первоначально
была производима безъ символическаго купчихъ