— 97 —

дя изъ избы въ избу, онъ усердно обучаеть гра-

ть и закону деревенскихъ ребятишекъ,

ломъ и сов±томъ помогаеть взрослымъ, а по ве-

рамъ и въ праздники читаетъ имъ книжки рели-

вно-нравственнаго Въ то же время

ъ вступаетъ въ д±ятельную борьбу съ грубостью,

усп•Ьш-

янствомъ и другими недостатками мужика,

будить его сов±сть, и крестьяне нравственно

шваютъ. Раховъ является желаннымъ гостемъ въ

ждой изб±: онъ и учитель, и миротворецъ, и по-

щникъ. Мужики перестаютъ пить; бабы, натер-

отъ пьяныхъ мужей, благодарятъ Прови-

Hie за то, что оно послало имъ такого челов•Ька,

резь котораго он-Ь увид±ли св±тъ.

„Долго ли продолжалась бы эта просв±тительная

:ятельность но только, по до-

су м±стнаго священника, которому онъ показался

дозрительнымъ, ему было воспрещено оставаться

Раховъ у±халъ въ Архангельскъ.

«о было весной. Прожирь н±сколько дней дома,

ховъ снова куда-то исчезъ, и теперь уже надолго.

Проходить бол±е двухъ л•Ьтъ, пока онъ .вновь

является на родин±. Оказывается, что за это время

ъ п±шкомъ обошелъ весь югъ, побываль

Аеон±, пробрался въ Палестину *).

Наконецъ, онъ попадаетъ въ Одессу. Зд•Ьсь, по сво-

у онъ поселяется на одной изъ

раинъ города и входить въ съ

ея, состоящимъ узь рабочихъ, босяковъ

нищихъ. Онъ приходить въ ужасъ отъ той стращ-

й и безысходной нужды, среди которой живуть

Нед±я, 1893 г. 16.

7

7