7

совь о томъ: въ чемъ живетъ мужикъ, сколько

онъ получаетъ, сколько проживаетъ, что онъ

'Встъ, во что ощВвается, — мы совсЪмъ забыли

справиться: что онъ думаетъ? во что онъ вВритъ

и во что не веВритъ? Каковы его надежды,

взгляды, его завТ,тныя думы, и стре-

какъ онъ относится кь тВмъ или дру-

гимъ современной, скользящей мимо

его, жизни, какъ, наконецъ, отражаются на немъ

разныя и окружающей его дм-

ствительности и т. д. и т. д.

МнВ не зачтВмъ напоминать здгВсь на-

пого знакомства съ народомъ, такъ какъ она,

безъ слишкомъ суВжа у всъхъ въ па-

мяти. ВДВ помнятъ, конечно, услуги, сдгВланныя

въ этомъ нашими славянофилами, но

помнятъ и ихъ ошибки, ихъ односторонность,

помнятъ груды сборниковъ народныхъ rrB-

сень, былинъ, пословицъ, поговорокъ,

сборниковъ, которые были единственнымъ резуль-

татомъ этого помнятъ затВмъ „запад-

никовъ“, сведшихъ народной жизни на

экономическаго быта народа и обо-

гатившихъ литературу рядомъ прекрасныхъ из-

о производительныхъ силахъ и

средствахъ народа... Несмотря на это, духовная,

интеллектуальная жизнь

народа осталась и, нужно сказать, остается до

сихъ порь очень мало излстною.

Изъ встВхъ умственной жизни рус-

скаго народа, не имгВющихъ прямого

кь экономическимъ вопросамъ, до сихъ порь

удостоился систематическаго лишь одинъ

вопросъ, это именно — народное обычное право.

Благодаря покойнаго Н. В. Калачова,