нравоучительному разсказу. Такъ, есть подъ Ha3BaHieMb

„Модный браке. Она начинается сценой, подписываютъ

брачный контракть, и каждая сторона торгуется изъ-.за ус.ло-

BiA затЬмъ сл%дуеть рядъ сценъ безобразной семей-

ной жизни и въ сцена дуэли между обманутымъ

мужемъ и любовникомъ жены. рисуютъ намъ исто-

падшей женщины, жизнь кутилы, проводять параллель

между и л%нью и т. д.

Туть невольно напрашивается cpaBHeHie между Гогартомъ

и другимъ моралистомъ — Грёзомъ. Но разница сразу бро-

сается въ глаза. Мораль Грёза — ханжество или притворство.

Картины Гогарта говорятъ правду. Сцена брачнаго контракта

въ деревн% перваго художника вся придумана и фальшива

насоозь; Гогарть разсказываетъ о томъ, что д%йствительно

происходить въ обществ±. Жанровыя картины

Грёза не им•Ьють ровно никакого для характеристики

среды, которую окь изображаетъ; Гогарть даетъ документы,

по которымъ можно возстановить стороны

жизни его времени. Конечно, при бол%е строгомъ

кь жанрамъ Гогарта вы и въ нихъ найдете массу неправдопо-

добнаго. Да это и неизб%жно, разъ ц%лью художника

не дать в•Ьрную картину жизни, а при помощи картины про-

вести изв•Ьстную мысль. Горячо относясь кь нам%ченной ц%ли,

онъ невольно окрашиваеть факты односторонне, что приво-

дитъ кь большой натянутости и неправдоподобности. Вы ви-

дите, что въ д%йстительности вс•Ь эти сцены не могли про-

исходить такъ, какъ ихъ показываеть Гогартъ. Онъ очевидно

зналъ объ этихъ сценахъ, но непосредственно не наблюда.лъ

ихъ, а сочинялъ и прицумывалъ. Его занимають не самые

образы, которые онъ даетъ, а только отвлеченная идея. И об-

разы сами по себ% выходятъ холодными и неинтересными,

такъ какъ и авторъ кь нимъ, собственно говоря, холоденъ.

229