съ органомъ и хоромъ въ величественномъ готическомъ храм%,

или при вид% марширующихъ частей войскъ подъ звуки оркестра,

хотя бы челов•Ькъ этоть быль вовсе не и самымъ

з.л•Ьйшимъ врагомъ милитаризма. Но интеллигентный челойкъ

поймељ, что въ первомъ случа•Ь его заражаеть архитектура и

музыка, а не какое-то таинственное съ Божествомъ; а

во второмъ— красивое зр%лище, а не чувство любви кь родин

%или монарху.

Но искусство и другимъ путемъ можетъ на обще-

ственную жизнь. Художники въ многихъ все

прославляютъ разныхъ фараоновъ и королей, восп±-

ваютъ красоту женщинъ богатыхъ классовъ и благородство

аристократовъ и тутъ же пишутъ жалкихъ забитыхъ плебеевъ,

пьяныхъ и• грязныхъ и тЬмъ поддерживаютъ классовую рознь.

Но является художникъ, охваченный любовью кь челов±ку

вообще, какъ Брюгель, Веласкезъ, Рембрандть и заставляетъ

насъ любить и меньшую Разв% это не перево-

ротъ въ челов%ческихъ перевороть, влеку-

за собой и перем%ну и переустройство об-

щества?

Такъ воть, кто подготовляють общественные перевороты,

вотъ кто яв.ляются застрЊьщиками въ новыхъ а не

тЬ, кто пытаются поставить искусство на чужую дорогу, на-

вязать ему роль пропов%дника тЬхъ или иныхъ общественныхъ

идеаловъ или политическихъ Сила искусства— въ не-

посредственномъ на чувство. Картина можетъ заста-

вить зрителя чувствовать то, что переживалъ художникъ въ

моменть ря Она можеть вызвать любовь, ненависть,

восторгь или по кь лицу, изображен-

ному на ней, кь группамъ лицъ, кь изв%стному обществен-

ному Но картина не можетъ никого и ни въ чемъ

уб%дить, не можеть ничего доказать.

238