— 35 —

дора изъ онъ посылалъ въ Царь-градт. uaTpiapxy

„слугу“ своего Стецкаго съ вопросомъ: какъ соеди-

нился онъ сь лжинянами 1). Т'ђиъ естественн'Ье было ему не

знать сущности . вскор•Ь пос.,уЬ ея Этимъ и

можно объяснить то, что ШевсМ князь, всегда

принялъ съ почетом•ь Исидора и даль ему выше-

упомянутую грамоту. Но этой .грамоты пока-

зываетъ, что свиЊельство Густинсвой лгЬтописи не точно.

Если его и можно принять, то, кажется, въ томъ смыс,.й, что

kieBckoe духовенство, питавшее Hepacuo.710ReHie кт, самому

имени латинянъ: не отнеслось сочувственно Исидору, со-

единившемуся (на какихъ- бы то ни было съ .та-

тинянами, и не оказало ему почета.

Удалившись изъ въ Римъ, Исидоръ продолжа.лъ

титуловать себя русскимъ митрополитомъ и присвоивать себ'Ь

kieBckyro каеедру. Въ 1451 г. онъ собирался даже опять

npi'bxa'I'b въ по какимъ-то обстоятельствамъ, не

осуществилъ своего 2). Въ диствительности же

русская церковь пос.й Исидора въ нгђсколь-

кихъ ЈЊтъ вдовствовала безъ митрополита. Только въ 1448 г.

соборомъ русскихъ епискоаовъ поставленъ быль въ митро-

политы для всей Руси рязанс[јй еиискоцъ 1она 3), а въ 1451 г.

грамотой за 1оной утверждено было уже право на

kieBb и всю Литву 4).

Чрезъ н ксао.лько дней по грамоты отъ Кази-

Mipa. св. 1она, находясь въ Новогродкћ, поставилъ себћ уже

нам'Ьстника для kieBa—H'hkoeT0 старца и прото;јакона Ми-

хаила: Этому нам%стнику поручено было завТ,дывать церков-

' ) А. И. т. прим. 40

3) „Рукописаа1е еп.

Влац.“. у М. Makapia, т. У [ прил. 11

3) Соф. Вт. 167; Ников. У 2 5

1) А. И. т. 1 42 и прим.

въ Иону