— 35 —
дора изъ онъ посылалъ въ Царь-градт. uaTpiapxy
„слугу“ своего Стецкаго съ вопросомъ: какъ соеди-
нился онъ сь лжинянами 1). Т'ђиъ естественн'Ье было ему не
знать сущности . вскор•Ь пос.,уЬ ея Этимъ и
можно объяснить то, что ШевсМ князь, всегда
принялъ съ почетом•ь Исидора и даль ему выше-
упомянутую грамоту. Но этой .грамоты пока-
зываетъ, что свиЊельство Густинсвой лгЬтописи не точно.
Если его и можно принять, то, кажется, въ томъ смыс,.й, что
kieBckoe духовенство, питавшее Hepacuo.710ReHie кт, самому
имени латинянъ: не отнеслось сочувственно Исидору, со-
единившемуся (на какихъ- бы то ни было съ .та-
тинянами, и не оказало ему почета.
Удалившись изъ въ Римъ, Исидоръ продолжа.лъ
титуловать себя русскимъ митрополитомъ и присвоивать себ'Ь
kieBckyro каеедру. Въ 1451 г. онъ собирался даже опять
npi'bxa'I'b въ по какимъ-то обстоятельствамъ, не
осуществилъ своего 2). Въ диствительности же
русская церковь пос.й Исидора въ нгђсколь-
кихъ ЈЊтъ вдовствовала безъ митрополита. Только въ 1448 г.
соборомъ русскихъ епискоаовъ поставленъ быль въ митро-
политы для всей Руси рязанс[јй еиискоцъ 1она 3), а въ 1451 г.
грамотой за 1оной утверждено было уже право на
kieBb и всю Литву 4).
Чрезъ н ксао.лько дней по грамоты отъ Кази-
Mipa. св. 1она, находясь въ Новогродкћ, поставилъ себћ уже
нам'Ьстника для kieBa—H'hkoeT0 старца и прото;јакона Ми-
хаила: Этому нам%стнику поручено было завТ,дывать церков-
' ) А. И. т. прим. 40
3) „Рукописаа1е еп.
Влац.“. у М. Makapia, т. У [ прил. 11
3) Соф. Вт. 167; Ников. У 2 5
1) А. И. т. 1 42 и прим.
въ Иону