— 51 —
митрополита участвалъ и въ сухЬ св%тскомъ, по из“стному
кругу Д'Ьлъ обозначенному еще уставами древнихъ кням.
Въ Юев•Ь это митрополчьяго въ
свеЬтскомъ сухЬ сохрани.ось очень допо и существовало еще
въ то время, когда въ другихъ мфстахъ этого уже не было.
отъ конца ХУ в. (1499)“ до наев доптла грамота литов-
скаго князя, которой подтверждается довее право RieBckaro
митрополичьяго намеЬстника судить съ ОСМИННИЕОИЪ
воеводы семейное вороват, семейныя• ссоры й, пре-
при чемъ слВдовада. „врочвая вина“ 1).
Кромћ суда нанстнивъ Адаль и осталь-
ныя Д'Ьла митропозичьей Ойъ равдавлъ освящен-
ные митрополтомъ антиминсы для новопосгроенныхъ церквей.
Ему же принадлежало на и
. M'hcn тжъ• лицъ,. которые посгЬ тщательнаго
оказывались этого •достойными. А • такъ-какъ по
не еписвопекато сана самъ не могъ по-
ставлять въ церковныя это обязаны
были совершать ocH0BaHin Т'Ьхъ гра-
мотъ, которыя выдавались митрополичьимъ наџ'ђетникомъ до-
стойнымъ кандидатамъ на и• м'Ьста2).
Но самый обширный•• •кругъ д'ьл'в, подлежавшихъ й-
митуполичьяго найстнива,. составили
Ола по • ЪфТсваро собора. Нам%ст-
никъ, по грамотъ,. „строилъ сет. церковная и
• в) „Наметвивъ воемхввь встиеп вотораго иешавип, або вуппа,
арбо возака з белыми головами ве иочЕтвые речи делаочи, вво
ваиествику митроподичу съ того врочваа випа, а воеводе съ того вины вопа
фошеИИ. , Таизъ коли хто в toro • покраден, платье белое, або зовва съ хов-
воо побьетса, таковое нет• суин осмъяи;ъ з
митрополичьим.“. Пр. Ыедивйевъ „Muepi“H дла К“Е. митропоЈиВ,
стр. 44—46.
3) На NB0BaBiB нвоторнхь сообрахеиИ —во душат», что это постав-
zeuie сомршыось преииуиествевно епископами Лупиив.