— 51 —

митрополита участвалъ и въ сухЬ св%тскомъ, по из“стному

кругу Д'Ьлъ обозначенному еще уставами древнихъ кням.

Въ Юев•Ь это митрополчьяго въ

свеЬтскомъ сухЬ сохрани.ось очень допо и существовало еще

въ то время, когда въ другихъ мфстахъ этого уже не было.

отъ конца ХУ в. (1499)“ до наев доптла грамота литов-

скаго князя, которой подтверждается довее право RieBckaro

митрополичьяго намеЬстника судить съ ОСМИННИЕОИЪ

воеводы семейное вороват, семейныя• ссоры й, пре-

при чемъ слВдовада. „врочвая вина“ 1).

Кромћ суда нанстнивъ Адаль и осталь-

ныя Д'Ьла митропозичьей Ойъ равдавлъ освящен-

ные митрополтомъ антиминсы для новопосгроенныхъ церквей.

Ему же принадлежало на и

. M'hcn тжъ• лицъ,. которые посгЬ тщательнаго

оказывались этого •достойными. А • такъ-какъ по

не еписвопекато сана самъ не могъ по-

ставлять въ церковныя это обязаны

были совершать ocH0BaHin Т'Ьхъ гра-

мотъ, которыя выдавались митрополичьимъ наџ'ђетникомъ до-

стойнымъ кандидатамъ на и• м'Ьста2).

Но самый обширный•• •кругъ д'ьл'в, подлежавшихъ й-

митуполичьяго найстнива,. составили

Ола по • ЪфТсваро собора. Нам%ст-

никъ, по грамотъ,. „строилъ сет. церковная и

• в) „Наметвивъ воемхввь встиеп вотораго иешавип, або вуппа,

арбо возака з белыми головами ве иочЕтвые речи делаочи, вво

ваиествику митроподичу съ того врочваа випа, а воеводе съ того вины вопа

фошеИИ. , Таизъ коли хто в toro • покраден, платье белое, або зовва съ хов-

воо побьетса, таковое нет• суин осмъяи;ъ з

митрополичьим.“. Пр. Ыедивйевъ „Muepi“H дла К“Е. митропоЈиВ,

стр. 44—46.

3) На NB0BaBiB нвоторнхь сообрахеиИ —во душат», что это постав-

zeuie сомршыось преииуиествевно епископами Лупиив.