— 148 —

ный сатрапъ боясь политиКи между Гре-

и могущей им%ть сильное и на• ходь

ода армянской церкви, а именно—преобладающее

грековъ могло имвть на армянской ваведр'Ь человВка съ

православными и вподнв разодяющаго и при-

знающаго догматы св. 1 У вседенскаго собора, могущаго

подобрать въ церковью подобныхъ себ'Ь епи-

скоповъ инезамвтно могущаго содмствовать прекратить раз-

доры между обими церквами и снова—возвратить Арме-

кь прежнему Имвя это въ виду и Ойствуя

по инитативв персидской политики, всегда враждующей съ

не желавшей объединетн всвхъ подъ —

одною рукою государя, сатрапъ Сумбатъ кань

можно скор'Ве постарисн возвести на упраздненный пре-

стодъ св. такое лице, которое бы могло вполнв

сочувствовать его видамъ и Ц'Ьлямъ персидскаго двора

въ свою очередь преданнаго врагамъ церкви, т. е. моно—

Физитамъ, и вообще относившагосн кь гре-

камъ. Ища между армянскими епископами такого лица,

наконецъ выборъ его падь на рхтуникскаго епископь

урожденца мвстечка Ахбатанкъ, Авраама, Ойствитедьно

вподнв оправдавшаго его цЮи и виды, какъ

показываетъ намъ армянскихъ монофизитовъ. По

Сумбата въ гороо Двин•ь собралась почти вся

знать и вс'ь епископы страны, какъ-то: епископъ

Базена, Христооръ епископъ Авраамъ епископъ

Рхтуника, 1оаннъ еписвопъ Аматуника, Ааронъ. епископъ

Мехенуника, Нерсесъ епископъ Брануника, Ci0Hb епископъ

Гохтна, ееодосјй епископъ Мардпетакана, баддей епи-

скопъ Арина, епископъ Антзеватзика и весьма

много остальныхъ церковнослужителей, ддн выбора католи-

коса. Соборъ состоялся въ Двингь въ 597 году. Лице, нак

мвченное Сумбатомъ не сразу быдо избрано на состояв-

шемся соборв. Въ первомъ же этого собора воз-

никли разные споры и видно быдо въ членахъ собора серьез-