— 168 —

какъ можно искать съ чужеземнымъ государствомъ,

когда сами подданные царя царей, и изгонять туземцевъ? Это

(было бы) крайне прискорбно. Да хранить васъ Богъ. Да

будетъ вашъ письменный отвВтъ и ваши npIIBMcTBiH со-

гласны с» волею Господа Бога, который есть источникъ

всякаго coruaciz и мира“

подучивши вто nocaaHie, сейчасъ же понядъ

смыслъ его и то, что оно ведетъ кь дальнВйшему разъ-

затянутаго Ода. Изъ приликйн и ввж.иивости и

дабы не остаться безотвФтнымъ и тгЬмъ не дать врагамъ

повода кь сидън"шему нарвкатю написиъ и отправилъ

кь Аврааму чрезъ его же пословъ отвћтное nocaaHie, въ

которомъ воротко издагадъ все Одо тцуртавской церкви

и сухимъ жепдъ навсегда отолаться отъ

навязчивыхъ и незванныхъ учитедей, вмЈшивающихся не

въ свои двда.

„Вамъ ваше отецъ Авраамъ, другу святыхъ,

католикосу армянскому и всвмъ вашимъ викарнымъ епи-

скопамъ отъ имени католикоса иверскаго нижай-

поклонъ и дружеское и еще отъ всвхъ

моихъ викарныхъ епископовъ вамъ покдонъ и

святаго Креста.

Я быль очень обрадованъ письмомъ, которое адресо-

вано на мое имя, и просдавдядъ Бога за то, что ваше

быди почтены унасдјдовать св. престоль вы—

сокочтимаго Св. и за присланное

мн'в вами. Относительно того, что вы пишете: „что предъ

симъ нашь епископъ Моисей уб'Ьждалъ васъ несоединяться

съ людьми, отвергнутыми закономъс, мнв онъ писалъ по

поводу Киса, но не о догматахъ. И такъ я съ моими епи-

скопами и со знатью страны обдумалъ и рвшидъ не от-

талкивать Т'Вхъ, которые приходятъ въ раскаятю и со-

своихъ ересей относительно ввры. Узнавъ о томъ,

что они снова возвращались кь разврату своего ожесто-

мы всегда предавали ихъ и отхучади ихъ