— 169 —

отъ церкви, такъ что теперь никто не можетъ дать имъ

Относительно же того, что вы пишете о духов-

номъ и о дружескихъ

для церкви тцуртавской, это царствуетъ между

двумя этими странами. Теперь-же: епископъ быль изгнань

въ и на отечественномъ

язык% была npiocTaH0BaeHa, но нынв не upiocTa-

новлена, но епископъ съ свойственнымъ ему

умомъ отправляетъ на двухъ языкахъ.

Чтоже касается изгнаннаго тцуртавскаго епископа, то его

покажутъ сдвдовалъ ди онъ или дру-

гимъ путямъ. Я его не изгонялъ, но пригласишь его npi-

Вхать кь себ'В, чтобы усовјстить его. Овь же покинулъ

свою церковь и удадидсж потихоньку ночью. Относительно

же ввры собора и Льва и дахЬе, что царь царей

сносится съ иностранцами и отталкиваетъ туземцевъ, то

наши и ваши отцы были подъ игомъ его (царя царей) и

сшвдовали В'ВР'В 1ерусалима, кань и мы съ вами. Царь

царей повелитель греческихъ и армянскихъ странъ и эти

двгЬ страны не составляютъ, какъ вы говорите, двухъ го-

Да прославить Богъ императора, какъ про-

сударствъ.

славидъ меня самого. Что же касается того, что вы ИМ'Вли

HaMBpeHie прислать намъ епископовъ и монаховъ, чтобы

наставить насъ, то пришлите ихъ если хотите, пусть npi-

'Ьдутъ. Я долженъ буду #хать помолиться во св. церкви

и принять ваше или присаать вамъ одного

изъ моихъ учениковъ, который привезетъ мнгВ Поклонъ ва-

пего но обстоятельства и

6'Ьдсттн страны намъ въ этомъ. Да хранить

васъ божественный Христосъ, ваше

Отправивъ это nocaaHie, показадъ, что нако•

нецъ имВдъ возможность отдев.жаться отъ ересеучитеия.

Авраамъ же не понядъ въ надлежа-

щемъ его смысдв или можетъ быть не хотвлъ его понять, по-

дагая вызвать на дадънВйшее 06bHcHeHie учителя иверской