пов* Чувашъ довольно Мивчивы и

—редьевны. Если въ ихт старымъ ioucu•b съ

о присхожд* 48, то услышите самые разнорЊчи-

вые топи. Кажетси что Y'WBie вхъ иви%пнлось

ев о самыхъ Держась строгаго дуа-

овна, ови Арии, что ииръ пдиый также в"чевъ, вайъ Ачны

Тора и шайтанъ , что вседаваи искони схужитъ поЧвщемъ , на

которъ происходило , происходить и йчно будеть происходить

c•roxuonuie и бор“ втихъ двухъ враждебвыхъ божеетъ. Вотъ

почему неитВствый авторъС"верваго Архива ванчаеть, что

ленная и во сдоимъ жредовъ

чувашскихъ не сопоры никКмъ, а суть выно пребыва—я и

невост—.иыл й). Тоже можете и теперь услышать отъ шмото-

рыл и ивъ ныйшнихъ векрещенвыхъ Чувашъ, Арвыхъ стар

давнему уче". — Но когда цзъ дуализма образовалась система

погоиожнаго полетеивма, то почти каждому изъ гпвныхъ 60-

говъ большинство Чувашъ стало приписывать той иш

другой части меленвой. Тап СюльДи-Тора по ихъ мныю сот-

воршъ вв%вды и вебесвое жилище боговъ ;

СА—Тукзы Тора , •по вой СТА- Торы

й) Арх. 1827 г. Ч. ххуи, стран.

Друвой верхопый

создал св±тъ , Хвед-

216.