128

иди лучше рано не зиащ ни труда изнижтель-

маго, на твжкдхъ ишевп н вуждъ, ви ни ви 60—

хЬдвей. Но ве домо додвовались доди этимъ блажистокь: еа—

имъ въ пагубу, Мх±вилыь, упаи

и тыоиъ , вьцуиал хиььвые вавитки — пия и медь,

отъ нечего д“ать предались вынспу и Мжорву, а въ пывоиъ

вин начали заводить вежду Мою ссоры,' драка; пж-

дый хотьъ быть Ольиш другшо , хотыъ в.пст—ть

вап мни. Наковецъ , отумавевные и на.

питии , они поддались BNHio шайтана и с«трптли - ужасни-

убивъ перевца Симки- Торы. Тогда-то Сольди—

Тора равсЬлъ ихъ по лицу земли и воручиъ чамттожу нр-

ховному 6017, кебе , навивать людаиъ ричвые ж*и. Съ то—

го времени пилось между тдьми равд*е шиевъ и

языковъ; въ чииЬ сиидати сив ввМрЬтапы дха

равныхъ народовъ сииъ вжочаашии•ь Богиъ. т•'хъ вор“

при важдаго щадица вавначат ему очастлввуо

иди вычастную участь , смрадно съ будуцивъ его

ж—и, который ме, кавъ верх—ый бтъ, ионо пр—дигь.

лютси и пиза*рј прводип въ ncnoueaie это вавпч— равдв—

ваи и блага в овераства. Ди того

чт" водорить между тдьии иоридоп, бпгоустрой—

ст», Сольди-Тора поставил вадъ еврф-мДшу (умного

цари), который, цимый Мравъ высочаВшаго Бога , обде-

чеп Ожеотнввою власВ торть ивжду своими идцанвыми судь

и расправу, водворять между смертными благочи" и дфд"тел

и карать всив(Е npecryuaegie , а осмевно првъ

и црисмје квиъ-лвбо ивъ его под—хъ такихь

правь, и мютоаМ, котор нави—: ему отъ

кев и ве даои ц вюлюзи, 'ви пизад$ом. По этой прчив•В

ве•воиу царю и диа с»џве п—да ил лучо