508

ЛУИ В.ИНЪ.

можетъ быть поставлено въ васиугу этой систеП. Все это

Л. Бианомъ оставиено безъ вниманЈя. Овь знаетъ тольво

одно, —то, что привиегш, всеобщее

i1806vBTeHi1MH есть одно изъ преимуществъ системы

ныхъ мастерсвихъ.

Есть ио его у этой системы и еще одно преиму-

щество, несравненно боле важное, это-то что она равОшить

беаъ затрудвенш вопросъ о BaM0HaceaeBiH. Чрезвычайни

важность этого вопроса въ gayBt политичесвой эконом п-

Встна. УведиченЈе несораз"рво со средствии

это одна изъ причинъ, погубившихъ древнш јръ съ

его llouaaallieo, это одна изъ гаавныхъ давъ нашего вре-

мени. Это есть фавть, воторымъ вывваны вев проекты

аистовъ, которымъ проивведены послдоватвдьно ре-

водюцШ. Л. Биавъ ptBIaeTb вопросъ въ четырехъ стро-

кахъ. ИздишнШ приростъ населејя, еЛдуя ему, прекратитса,

потому-что каждый рабочш въ мастерской npi06pb

теть идеи поряди и привычки предусмотрительности (des id6es

d'ordre et des habitudes de prbvoyance), т. е. pa60qie будуть

на стоиьво порядочны и предусмотрительны, что не будуть

иивть джей боиьше, въ воспитать. Вопросъ рв-

шенъ легко, своро и окончатиьно.

Съ тавою•жв легкостью ptB1aeTu вопросъ о вароднов нрав-

ственности. не будуть дШать фаљси-

товаровъ, не будуть довволять ce6t воиерчесвихъ

обмановъ, и чрезъ это совершится нравственвад ревот:ја,

боле плодотворни, чЖь та, воторая можетъ быть произве-

дена стоптниии трудами проповЫниковъ и мориистовъ. Но

современни безнравственность состоить не въ однихъ коммер-

чесвихъ обианахъ, не въ одной фальсифика1ји и

то и другое составаяегь весьма незначительную часть всей

вообще области современнаго разврата. Это особый видь Ы-

нравственности, которымъ страдають тодьво промышденные

производители и торговщ, да и то не всц вдассы стра-

даюгъ другими видан безнравственности. Есть много дюдей,