896 ЛЯМЕНВ, пьеръ ЛЕРУ, вюшв, от. коятъ, литтрв„
жертвы д.иа ихъ или въ знакъ благодарности, сколько
ра.зъ во внутренностахъ жертвенныхъ животныхъ онъ стариса усмо-
треть или неблаго:цйатнын щ заду-
маннаго дша. Странный классикъ Литтре и, кажетта, единственный
въ своемъ роО!
Старикъ Кефиъ когда-то говориль Сократу, что старость сама
смой располагаетъ кь о томъ. что будетъ
за гробомъ. Литре подвергся этому старости. Позитивисты
вслдъ за Контомъ, конечно не увидать зось ничего, кром% в.јянв
умственныхъ споспбностей, произведенаго возрастомъ. Пусть
ожи такъ и думаютъ; за переучиванье ихъ мы не возьмемса. Но сами
мы думаемъ иначе.—Мы думаемъ, что тутъ только Литтре и дошолъ
до зрюост и и до истинной вогда сталь серьезно ду-
мать о первой причинВ. Но до самаго 1880 года первой причины онъ
не находилъ. Ни релийозность Ксенофонта, ни релиФзность прте-
стантсвихъ и катиичесвихъ священниковъ, ни pe.IHTi03HocTb, господ-
ствовавшая въ его не, дМствовии на него заразитиьныиъ
образомъ. «Моя независимость остается нетронутою», пишетъ онъ въ
той же cTaTbi Согласное vBu:eHie вопроса Ксенофонтомъ древниъ и
этими «Ксенофонтами католическими и протестантскими» (такъ
выражаетса онъ самъ) не нарушаетъ между чашками
—«Свободное вопроса остается открытымъ;—
1Њсовъ».
эманципированные умы требуютъ какой-нибудь лучшей того,
что управляетъ MiPOMb. “мъ Teoxorio.
Итакъ Ксенофонты не обратили его кь Btpt•, въ
IIp0BII$Hie онъ по-прежнему отказывается вт,рить. Кто T&Eie эти
Ксенофонты, — почему они обратили особое на Литтре и
какой случай сблизил ихъ? — было тавъ: г-жа Литтре съ
дочерью отличиись большою и всегда были въ доб-
рыхъ съ служителями церкви. И въ nouMHie годы
г-жа Литтре здоровьемъ была также плоха, какъ и еа мужъ; по-
тому ея съ духовными лицами сдюиись 60rBe частыми.
Естественно, что и самъ Литтре не, могъ обойтись при этомъ безъ Ht-
котораго съ ними. Но I“ToxwIeckii священникъ прежде всего
предань интересамъ В'Ьры и церкви; войти въ съ Литтре и
не с$лать попытки кт, его въ вћру—это немыслимое
для него. И попытки начались, и дћплись он•В безъ съ умоиъ.
съ съ любовью; за такого субъекта.кавъ Литре,