— 11 —

разнообразныа группы: у полуциви-

звзованныхъ народовъ вождь по"дитель и во-

роль есть одно и тоже l). Царь на Востокгь быль верховнымъ

жрецомъ, предъ которымъ преклонялось часто и духовенство

наравн•Ь съ остальнымъ HaceJeHieMb, массою безправныхъ и

послушныхъ рабовъ царскаго произвола 2). Такъ теократи-

деспотизмъ восточныхъ монарховъ допол-

ниса массъ, обусловливающимся

чрезвычайно слабымъ въ общестуЬ идеи челойче-

свой личности 3). Изъ среды культурнаго меньшинства въ вос-

точномъ обществ'Ь, гхЬ господствовали и грубые, мате-

интересы толпы, царь призывадъ ce6'h на помощь

при государствомъ лишь представителей жреческа-

го и иногда военнаго couoBia. военная и

гражданская исчезаютъ на ВостокЬ, уничтоженныя или со-

вершенно ослабленныя гнетомъ царской власти и жреческаго

coc.10Bia". Абсолютная власть восточнаго монарха ограничи-

вается въ неЬкоторой степени только касты

арецовъ 4). ()caa6aeHie или 0TcyTcTBie въ силу какихъ-либо

причинъ peJT'i03HaT0 элемента или власти вос-

точныхъ царей влекли за собою и извеЬстной

самостоятельности высшаго класса общества, которая вы-

ражалась въ его въ въ сойта,

кавъ первенствующаго политическаго

Въ представитель хамитической расы, древнемъ Елиптљ,

бывшемъ типомъ восточнаго теократическаго деспотизма,

царь (фараонъ) имуьлъ абсолютную власть, произволь кото-

рой ограничивался моральнымъ могуществомъ въ обществ'Ь

богатыхъ и образованныхъ жреческаго и

воиновъ, члены которыхъ составляли при совмпъ, не-

1—2) Стенсеръ: П т., 612, 618—16 стр. 8) kapt-

(п, ibidem. 4) Мэнъ: „Древнее право“, Соб., 1873, 9 стр.