— 23 —

области теоретической въ область практическую (особенно

черезъ н±мцевъ): у нихъ учились мастерству, торговлЊ,

искусствамъ и т. д. Не надо, конечно, думать, что это

было чисто вн±шнимъ, нав±яннымъ совершенно

случайно, благодаря неожиданному съ новвмъ

Mip0MT,. Элементы новыхъ культурныхъ •reIIek(iA слагались

въ какъ и во всякомъ другомъ государствЊ, орга-

нически: и до XVlI в±ка незам±тно вырабатывались и

пролагали дорогу впередъ новые инстинкты и вкусы; но

вся разница въ томъ, что въ этомъ они прояви-

лись р±зко и опред±ленно, и потому бол±е ощутимы. Ра-

зум±ется, только небольшая часть общества, такъ назы-

ваемые передовики, ясно и сознательно шли кь новой цВ-

ли культурнаго а остальная масса, со-

стоявшая изъ людей «старозав•Ктныхъ», отворачивалась отъ

новыхъ B45{HiA, какъ отъ «прелести б±совской»; иначе го-

воря, общество под±лилось на два лагеря, между членами

которыхъ происходила неравная борьба,—и посл±дняя въ

конц± концовъ ув±нчалась поб±дой, полной уже при Пет-

Великомъ, мыслящихъ и передовыхл, людей.

Въ такой-то сред± и при такихъ -•сложныхъ

жизни приходилось развиваться и работать одному изъ са-

мыхъ энергичныхъ западниковъ—Артамону СергЬевичу Мат-

в±еву, которому и предстояла трудная задача уловить су-

нужды переходной эпохи и итти кь ихъ

какъ кь ц-Кли своей жизни.

жизнь, общественно-государственная дьятельность

Артамона Серг%евича Матв%ева и его личность.

Артамонъ СергЬевичъ Матв±евъ происходилъ отъ не-

знатныхъ родителей, изъ среды московскихъ дворянъ сред-

ней руки. За недостаткомъ соотв±тствующихъ источниковъ

трудно представить себ± генеалогическое древо его пред-