— 68 —

ленности и степенью то

опять-таки, въ такой общей формулировк±, эта причинная зависи-

мость не можеть подлежать никакому сомнеЬнЈю. Такъ какъ

листическое имеЬеть своимъ источникомъ ть общественныя

np0NBopttIiH, которыя основаны на средствъ и

производства отъ трудящихся массъ и которыя неизъно разра-

стаются вм±стћ съ расширенЈемъ области капиталистическаго спо-

соба производства ; такъ какъ по су-

ществу своему, является ни чеЬмъ инымъ, какъ тою со

стороны рабочихъ массъ, которая вызывается въ обществ•Ь господ-

ствомъ каштадистическихъ то ycTaH0BJeHie изв±стной

зависимости между степенью капиталистической промыш•

ленностй и т.- е. между раз-

мВрами даннаго и разм±рами озываемой имъ

врядъ-ди даже можеть претендовать на особаго

гическаго закона.

Такимъ образомъ вь вопрос•Ь о въ изв±стныхъ пре•

д±лахъ и въ такой общей фор“, бол±е или мен•Ье значительнаго

оказываемаго капиталистической промышленности

на pa3BBTie соцјалистическаго между двума разсматри-

ваемыми нами школами научнаго софизма не можетъ существо-

вать никакихъ эти возникають дишь по

вопросу о топ, являетса-.ии это лишь одною ип причина,

обусловливающихъ ходь или

же оно обнимаеть собою эти причины и, слЫоватељно, можеть

служить основой, д.ия Ц'Ьлой системы научнаго

лизма. СоцЈалдемократическа,а школа стоить непреклонно на этой

посд%дней точкеЬ 3p±Hia, связывал при этомъ научное 06bacHeHie

процесса съ особой философской

системой Хадектическаго метода. школа

отрицаеть возможность nocTpoeHia научной системы въ

рамкахъ общественныхъ охватываемыхъ лишь процессомъ

капиталистическаго способа производства. Несмотря на

простоту и законченность формулы научнаго предла-

гаемой она не можеть не признать

ее противор±чащей сдожнымъ общественной

жизни, а потому, не выдвигая со своей стороны никакой единой

и всеобъемлющей формулы — ибо таковая еще не найдена совре•

— продлагаоть руководствоватьс.я въ области

менной

вопросовъ тЬми частичными и законами,