— 224 —

и навясь еще на своихъ обстоятељствъ

несчастный запутывается въ его сжи и Лзеть въ петлю.

Петля не разомъ затягивается и, пои еще что-нибудь можно

выжать дается свобода но воль своро ста-

неть ваммно, что всВ соки выжаты, то пети разомъ затя-

гивается и несчастный окончательно ногибъ. Свольво им-

раззорено и несчастныхъ вертвъ пошло по Mipy един-

ственно изъ—за того что подъ ложнаго стыда

обратились за помощью въ такимъ пьяввамъ, вровопШциъ.

Они, зловредные члены общества,—враги государства и дол-

ны быть презираемы и ненавидимы честными июдьми г.

Обязатељности наши по въ биижнему Ьки-

зовъ дюить на три разряда: «Во первыхъ въ вровнымъ род-

нымъ и домашнимъ. Во вторыхъ въ своему ближнему и вь

третьихъ въ мвстожитиьству, и отечеству.

Священный допь обдзываеть важдаго изъ насъ ищи-

щать жизнь своего ближндго, считать его собственность не

прикосновенною и уважать доброе има его. Посягатељство

на все это считается npecTYIIHBieMb и преслдуетса Боже-

ственными и людскими законами. Независимо отъ всего это-

го, мы домны еще у$иять отъ излишка нашего нуждающе-

муся бдижнему, дюать ему угодное на стодько, на соЛьво

подобное было бы навь, самииъ.

Въ отечества, нравственная обязанность возла-

гаеть на насъ доль любить его, дорожить его

и благоустройствомъ, молитьсш Богу за мирное его преустВ-

же, а во время войны да охраняеть онъ его воинство отъ не-

щйятеи и даруетъ поЛду его Ни въ вавомъ сиу-

чагв не нарушать, Державною Buacrio издаваемыхъ Указовъ

и повиноваться поставиенныхъ выс-

шею uacTiD начальнивовъ и всегда быть вЫными поддан-

ными Царя и отечества и жертвовать всвмъ на благо и защи-

ту ихъ.