О древне-руссвихъ ±чесвихъ нотафъ.
Одновременное различныхъ межди (Мю древне-русскихъ
есть несюмн•внныа факть.—Причины этого за-
њлючаются въ у грековъ богослужебнаго устава, вл"мъ
п•Ввцовъ-грековъ и русскаго творчества,—
въ полномъ 06pycBHiH заимствованной Teopia и въ своихъ вполн•Ь
самостоятельныхъ нап%вовъ, а кь нимъ—самостоятельныхъ же
незначительность остатковъ византизма въ русскомъ
даже въ самыхъ древнихъ русскихъ п%вческихъ
ческ1я задерживавцйя BTopxeHie иноземныхъ и способ-
русскихъ м•Встныхъ росп•ввовъ. — CouaBie рус-
скихъ нап•Ввовъ и ихъ постепенное pa.3BHTie тВхъ и другихъ.
Обзоръ и древнерусскихъ ТЬвче-
скихъ нотајй, то-есть, различныхъ способовъ записи древне-
церковныхъ нап%вовъ, можеть представлять и историко-
куљтурный и интершь спетиьный, палы•рафиче-
нын% достаточно несмотря на всю мо-
лодость науки церковнаго въ
было нгђсколько. ОДЕВ изъ нихъ хотя и сохрани-
лись въ рукописяхъ, но вполн% забыты и пока не доступны
јџш же живы въ нардеЬ до сихъ
порь съ древнМшаго вумени, какъ
и затЬмъ точнымъ спосо-
бомъ выражетя художественной наровой мущюсти.
разныхъ нота1јй указываеть
на разные рды пЫя. Пытливость русскаго духа, ocTpoyMie