О древне-руссвихъ ±чесвихъ нотафъ.

Одновременное различныхъ межди (Мю древне-русскихъ

есть несюмн•внныа факть.—Причины этого за-

њлючаются въ у грековъ богослужебнаго устава, вл"мъ

п•Ввцовъ-грековъ и русскаго творчества,—

въ полномъ 06pycBHiH заимствованной Teopia и въ своихъ вполн•Ь

самостоятельныхъ нап%вовъ, а кь нимъ—самостоятельныхъ же

незначительность остатковъ византизма въ русскомъ

даже въ самыхъ древнихъ русскихъ п%вческихъ

ческ1я задерживавцйя BTopxeHie иноземныхъ и способ-

русскихъ м•Встныхъ росп•ввовъ. — CouaBie рус-

скихъ нап•Ввовъ и ихъ постепенное pa.3BHTie тВхъ и другихъ.

Обзоръ и древнерусскихъ ТЬвче-

скихъ нотајй, то-есть, различныхъ способовъ записи древне-

церковныхъ нап%вовъ, можеть представлять и историко-

куљтурный и интершь спетиьный, палы•рафиче-

нын% достаточно несмотря на всю мо-

лодость науки церковнаго въ

было нгђсколько. ОДЕВ изъ нихъ хотя и сохрани-

лись въ рукописяхъ, но вполн% забыты и пока не доступны

јџш же живы въ нардеЬ до сихъ

порь съ древнМшаго вумени, какъ

и затЬмъ точнымъ спосо-

бомъ выражетя художественной наровой мущюсти.

разныхъ нота1јй указываеть

на разные рды пЫя. Пытливость русскаго духа, ocTpoyMie