— 76 —

неасносги: «недоум%ваюся, отъ какова сего рака

имя п луну поставвша» (луна не риъ въ 3aaqeH_iH небо).

Очевидно, передъ нами не простой перводъ съ латинскаго 1), по

крайней КВстами, а nepeNIka русскаго челов±ка.

Мы пользуемся спискоиъ этой «книги» (такъ гтоть те;ть име-

нуется на л. 157)—въ «КругЬ xip0TBopH0Mb» Е. Х 1'1—нач. XVII в%ка

Моск. Дух. Акац. 103, и. 129 06.—162, ст, чертежами.

Другой списокъ ед. Уваров. .Ч 685, XVII ЙЕа 1), им%еть другое

8auaBie:

святцемъ. Списано вкратцћ о году и о пучихъ при-

стояшихъ въ немъ.

царствја цару радоватися.

Начио: Начало божественнш благодати данн•Ьй наиъ отъ Бога... 3)

Между прочиъ: Теб'В же, возлюбленный брате

пишу cie ради твоего словесе, егда ота•ши со царем. ота

нашить псковскиха предљ.п. По семь же прошу твое величество. яко да

прочтется внига ин%мъ нашей братјп у васъ прбывающииъ...

HMIIHcaHie же cie сице, въ немъже преддежитъ обоявлете в%ка,

годъ солнечный я временна года, уђсяцы и дни и часы и

седмицы, два равноденьства, два солнцу внврата, календы, ноны, идусы,

годъ лунны\. Оставимъ же ciH и на предиреченную озвратижи

притчу 4), о нейже намъ слово предлежить. Услышимъ днесь, что

изъявить пов•Всть ciz.

Сдыуеть притча о цар•Ь год± (безъ начала“) ц о четырехъ

временехъ года, съ рисунками.

ть же статьи, что въ рукописи Моск. Дух. AkueHiH, съ не-

большими

Тексть обрывается на статй о календа.хъ. нонахъ н идахъ,

неполной.

TpeTitt списокъ—Уваров. 703 («Круть MiponopHHt», въ об-

щемъ очень кь «Кругу» Моск. Дух. другое начало,

ч•Ьмъ предъидущШ, йо очевидн±йшицъ образомъ перед%ланное изъ начала

этого пос.%дняго. Воть оно:

1) Есть ССЫЛКЕ на кант ип на нано русскй азнкъ.

я) Сходнихъ съ НЕО списковъ довольно миого.

3) Издано въ арх. Леонида. По соображе•йянъ арх. .1еонида, царь

упоипнаеннй—всего свор•е Ивань 1'розныП. пос%тившт Псковъ вь 1677 г.

4) фраза показываетъ, что перель нама иеред•лка текста. сохр•веннасо сии-

скот. Мосв. Дух.