— 14 —
вт.“доптеии pymvA mpowrm. то
uaaig ac.zyzumvm F-mri(B-
ви источника. которые вшить тап с—ть.
святилище духовныхъ пр»...
поучительны... по ввттрнвему unepzaHio. мутов съ
ивой во въ
Это не (Кивицъ, а nyepia.Tb художнив. мя
ze литертуры то—радъ вдей.
душ поэму ввб(внаго oxepzazia- Надо било только
ум±ть эту в вр«ходную , —н-
яую невзв•Ьстными до сихъ бухтя,
мы“: дешифриртть, то, что ввиатељвоиу
и:мдоватехю повЬв.в картинка, спило терпначаљную
Ц'ђль Онъ сумьъ не только мннттюру,
но и отм•Ьтить ея HcTopio. Это Мьясвете сначад
чшгвый характеръ, прМнительно въ паиатвику
ному, њ въ вощу П топ „Очерковъ“ (стало быть, еще до
1861 т.) вдчиваеть npi06p•iNTb
само искусство, ero съ помощью литчвтурныхъ
давныхъ служить цЬью автора. Такъ создаетса
подъ перомъ Буслаев HcTopia руссваго искусства: же
идеи, оставляють ен исходную точку:
кавъ и литературы, быта, тавъ и искусств
суть части народности. Эта область все 60-
Пе и бод•Ье привлеваетъ Буслаева, все Ольше и больше
онъ ею занимается; все Р'Ьже и Р'Ьже отрыветса онъ отт
области исвусства, навонецъ, всецтло посвящаетъ себя изу-
древне-руссваго искусства. Это случилось кь половишь
70-хъ годовъ. За успћъ новаго историка искусства руча-
лась его подготовка: избирая область народной жизни и твор-
чества, смежную и часто сплетающуюся съ словесностью и
Буслаевъ не мотъ оказаться неспособнымъ и
слабымъ: замТчательное 3HaHie и литературы рус-
1) Очерки, 11, стр. 201,