— 14 —

вт.“доптеии pymvA mpowrm. то

uaaig ac.zyzumvm F-mri(B-

ви источника. которые вшить тап с—ть.

святилище духовныхъ пр»...

поучительны... по ввттрнвему unepzaHio. мутов съ

ивой во въ

Это не (Кивицъ, а nyepia.Tb художнив. мя

ze литертуры то—радъ вдей.

душ поэму ввб(внаго oxepzazia- Надо било только

ум±ть эту в вр«ходную , —н-

яую невзв•Ьстными до сихъ бухтя,

мы“: дешифриртть, то, что ввиатељвоиу

и:мдоватехю повЬв.в картинка, спило терпначаљную

Ц'ђль Онъ сумьъ не только мннттюру,

но и отм•Ьтить ея HcTopio. Это Мьясвете сначад

чшгвый характеръ, прМнительно въ паиатвику

ному, њ въ вощу П топ „Очерковъ“ (стало быть, еще до

1861 т.) вдчиваеть npi06p•iNTb

само искусство, ero съ помощью литчвтурныхъ

давныхъ служить цЬью автора. Такъ создаетса

подъ перомъ Буслаев HcTopia руссваго искусства: же

идеи, оставляють ен исходную точку:

кавъ и литературы, быта, тавъ и искусств

суть части народности. Эта область все 60-

Пе и бод•Ье привлеваетъ Буслаева, все Ольше и больше

онъ ею занимается; все Р'Ьже и Р'Ьже отрыветса онъ отт

области исвусства, навонецъ, всецтло посвящаетъ себя изу-

древне-руссваго искусства. Это случилось кь половишь

70-хъ годовъ. За успћъ новаго историка искусства руча-

лась его подготовка: избирая область народной жизни и твор-

чества, смежную и часто сплетающуюся съ словесностью и

Буслаевъ не мотъ оказаться неспособнымъ и

слабымъ: замТчательное 3HaHie и литературы рус-

1) Очерки, 11, стр. 201,