стй и непокодебимооть овоего,—овначалъ
np00B%uxeHie. Домь представлядъ храмъ, наукамъ носуЬщен-
ный. обильными струями и оро-
шаюпйй бевпдодную при корени стоящую часть древа, кото-
питатедьною влагою и теплотою сојшечною будучи оживо-
творено, пускало отпрыоки,—изображадъ: что Рос-
cia, обнаготворенная щедротами въ молодыхъ сво-
ихъ сочденахъ уврвда свгЬтъ новаго Въ от-
даденной НАСКОЈЉЕО долинъ на обучающееся юношество сь
любопытствомъ ввираетъ c06paHie людей, ивъ коихъ двое по-
седанъ, гдубокой старости, но будучи нейже-
ственны, увръвъ молодыхъ своихъ соотичей, завидовали бла-
женной участи Росса“... Въ верху эстампа подъ
именемъ надпись:
Что дъдъ ијш отецъ за чудо почитадъ,
„То внукъ цль сынъ въ Екатерининъ веЬкъ узнадъ“.
Кантъ этбго года между црочимъ говорить: „Россь ужъ
нынъ просв%тилса, суевВръ прочь удаленъ, образъ мыслей
премьнцлса, храмъ наукъ всъмъ отворенъ. Воинъ, жрецъ
тамъ съ дворяниномъ, аемдедЪдецъ съ мьщаниномъ образу-
ются въ предметахъ“
На эстњмдгЬ 1796 г. изображень быль храмъ, оводъ ко-
его, одаренный свыше св'Ьтомъ, представдялъ кругообраще-
Hie пданетъ системы солнечной, поддерживаемой 4-мя стол-
бани, съ изъ коихъ Зиждитель составилъ
чудную и стройную Mipa сего громаду. По стронамъ храма
изображены были время и въчность. По срединт храма на
жертвеннивъ разогнутыа лежали 2 книги: книга природы и
книга откроветя. рукою указы-
ваютъ на книги, съ таковымъ водри, разухњвай
и умудрись. Эстампъ представдалъ ciHHbe изъ обдаковъ про-
стирающееся, въ которомъ видимо еврейскими
буквами ДаоваИ, подъ • нимъ надпись: „Вс.яшь даръ совер-
шенъ свыше есть, исходай отъ Отца СУНТОВЪЦ. Доду сего оза-
ренное онымъ среди равнины, утвержденное на 7-ми
стодбахъ великодЪпнЪйшее съ отворенными дверями
съ разогнутою на стодгЬ книгою, знаменующею Уставь народ-
нымъ училищамъ уложенный,—означало храмъ, премудрости
Юрь•въ, стр. 58.