стй и непокодебимооть овоего,—овначалъ

np00B%uxeHie. Домь представлядъ храмъ, наукамъ носуЬщен-

ный. обильными струями и оро-

шаюпйй бевпдодную при корени стоящую часть древа, кото-

питатедьною влагою и теплотою сојшечною будучи оживо-

творено, пускало отпрыоки,—изображадъ: что Рос-

cia, обнаготворенная щедротами въ молодыхъ сво-

ихъ сочденахъ уврвда свгЬтъ новаго Въ от-

даденной НАСКОЈЉЕО долинъ на обучающееся юношество сь

любопытствомъ ввираетъ c06paHie людей, ивъ коихъ двое по-

седанъ, гдубокой старости, но будучи нейже-

ственны, увръвъ молодыхъ своихъ соотичей, завидовали бла-

женной участи Росса“... Въ верху эстампа подъ

именемъ надпись:

Что дъдъ ијш отецъ за чудо почитадъ,

„То внукъ цль сынъ въ Екатерининъ веЬкъ узнадъ“.

Кантъ этбго года между црочимъ говорить: „Россь ужъ

нынъ просв%тилса, суевВръ прочь удаленъ, образъ мыслей

премьнцлса, храмъ наукъ всъмъ отворенъ. Воинъ, жрецъ

тамъ съ дворяниномъ, аемдедЪдецъ съ мьщаниномъ образу-

ются въ предметахъ“

На эстњмдгЬ 1796 г. изображень быль храмъ, оводъ ко-

его, одаренный свыше св'Ьтомъ, представдялъ кругообраще-

Hie пданетъ системы солнечной, поддерживаемой 4-мя стол-

бани, съ изъ коихъ Зиждитель составилъ

чудную и стройную Mipa сего громаду. По стронамъ храма

изображены были время и въчность. По срединт храма на

жертвеннивъ разогнутыа лежали 2 книги: книга природы и

книга откроветя. рукою указы-

ваютъ на книги, съ таковымъ водри, разухњвай

и умудрись. Эстампъ представдалъ ciHHbe изъ обдаковъ про-

стирающееся, въ которомъ видимо еврейскими

буквами ДаоваИ, подъ • нимъ надпись: „Вс.яшь даръ совер-

шенъ свыше есть, исходай отъ Отца СУНТОВЪЦ. Доду сего оза-

ренное онымъ среди равнины, утвержденное на 7-ми

стодбахъ великодЪпнЪйшее съ отворенными дверями

съ разогнутою на стодгЬ книгою, знаменующею Уставь народ-

нымъ училищамъ уложенный,—означало храмъ, премудрости

Юрь•въ, стр. 58.