КОнЫ ИНДИКОПЛОВА.

9

кии.тЬ егда я сквн\ю сотворишь дани 860 быта имъ

крастели за Г. днии. манна же Ать i».

Дал±е, noc.rb о съАмапкомъ (стр. 196), въ

перодеЬ читается:

вЕгда видЫе ангехово вид% въ п8стыни и сътре тео свое.

иде и др8гаго сына Сем•ора не обрыва суща обрТза. Есть

860 и то написати с•це. бысть же и TPTie закономъ

Моисеомъ давымъ. Bcikb 60 нечисть омывашеся водою. и оти-

раше ризы. и тако вхожате въ снемъ. Въ третии же мВсяцъ

приидоша въгор8 Сивавск8ю. и различно глагола Ботљ Моиси-•

ови во стодо•Ь обпчн%. По сихъ пока.заетъ Богъ людемъ страш-

ное оно гакожь 8жасн8тися людемъ. и 86оятися *.ло.

гор•Ь палящи. и хым8 гако изъ пещи горящи. и тма и мракъ

&Кяше. и вихорь и гпсъ тр8бъ гиасящихъ б•Ьяше. же воз-

ведь великаго Моисея и съкры во обдац•Ь. не гадша за .f.

дневъ тои показ8етљ ем8 BMbHieMb. како вачять творити миръ

и изведе TBopeHie въ днии. и въ 5: преста. и таковъ дасть

заковъ написанъ. Есть 860 написан\е предиТченымъ сипе».

Должны бьии бы за этимъ слдовать запойди, но вхъ

нгЬть. Въ поџввввкЬ же, посл% утрачевнаго аиста с“дуеть

листь съ запойдями (стр. 196).

Не достаетя еще въ подлинник± и с*дующихъ строкъ :

«Зде сподобися великии Моис!в. по . м. днехъ. во ин%хъ .s.

днии. вид±ти въ вид±нии. како въ . s дни сотворв BFb небо и

землю. и вся яже въ вею. по чин8 единого коего ждо дне. тЬмъ

дерзн8 и написати сия. прославлень бывъ и лицемь своимъ отъ

Бога

Въ перевод± н±ть (стр. 199: xai

н{ть сопровождающаго рисун-

ки СВ'Ьтильниковъ и пр. (стр. 201: Жира— роатђроу).

0HcaHie одежды, въ nepeB0At отличается отъ

взданваго поџинника (стр. 203—204).

аРвза же iepewn сице. позлащена. гхав•ы даже и

до ногу. и погасомъ препогасасА. Ш прапр8да я висса. и

ваквн•а. въ шскрији же импше пришвенм. и по мем

ихъ златы кпколм. и по гако цв%тца. уакунеа.

и а.) прапр&дм. в червьца. и висен. съскано. и сътворивше