— 77 —
ники должны быть знающими сановниками и въ то же время отли-
чатыя практичностью, тонкимъ умомъ, людей,— быть лов-
кии, изящными въ такъ какъ посланникамъ вйнаетса въ
обазанность всячески диствовать, средствами нравственными и безщвв-
ственными, чтобы достигнуть изйстиой цьи•, нельзя вить уб'Ьж-
xeHieNb, они должны прибјгать кь интригамъ, даже въ подвупамъ тЬхъ
лицъ, отъ воторыхъ зависитъ ptmeHie данваго въ иностранноиъ
государств%. Вообще noxozeHia свода Ману о можно назвать
1внними зачатками той системы, которая изйства подъ именемъ ма-
втжжизма.• Наконецъ, въ ряду высшихъ сановниковъ слЈдуетъ еще
ва особаго который предводительствуељ
Главный сойтвивъ долженъ быть непрем%нно изъ браминовъ,
но остальные могутъ быть изъ прочихъ васть (крой судръ). Сойт-
ники или министры составлаютъ сов%тъ подъ предсгЬдательствомъ ко-
рла. Въ Ману даже попытка указать порадовъ дЬопро-
изводства въ этомъ совТтТ. Порадокъ этотъ сойщательный. Другого
порядка и быть немогло, потому что въ деспотическомъ государствећ
немыслимо правильное д“стЈе независимой Меньшинство,
глав% котораго становится лицо, им“щее абсолютную власть, всегда
пертшиваеть большинство, и вопросъ о та-
кинь образомъ сводится въ пустой форм±. Сов±щательный (характеръ)
порядовъ въ состоялъ въ томъ, что сначала отби-
рись голоса отдЮьныхъ членовъ, а потомъ даваль свое urhHie во-
рхь, чтиъ и рТтался вопросъ.
Что вас.ается ynpaBJeHia то въ этомъ
еводъ Ману заставляетъ желать очень многаго по своей неточности и
неопред•Ьленности. Т•ђиъ не менгђе сопоставляя заключаю-
въ сводгЬ Ману, съ рисказами греческихъ путешественниковъ,
которые обратили на йкоторые отд•ђлы общественной жизни
вь и при помощи кь прошлому отъ настоищаго по-
.zozeHia инјйской нтьской общины, можно набросать довольно пол-
вуо картину того, было Во-первыхъ,
въ евод± Ману выступаетъ десятичная система paui-0Hia государства
на округи, такъ что есть округи, изъ 10, 20, 100 и 1000
(Кинь. Это $.IeHie им•ђетъ искусственный характеръ и йроитно со-
стоить въ свази съ BBoeBHieM'b. Войско у многихъ народовъ востока
и ипада обыкновенно джидось на десятки, сотни и тысячи, и, зани-
па изв±стную часть страны, отнятой у туземцевъ, могло наконецъ
сд•юатша въ ней ос•Ьдлымъ. Въ такомъ случа'Ь изйствая м±стность
погла получить Ha3BaHie сотеннаго, или тысачнаго округа. Гипотеза