62

и полезныхъ ЕНИГЪ стаду своему подалъ; а на ихъ же

написалъ имя Bozie и Богородично и сва-

тнхъ ВС'Вхъ, егда праздники богородичные

и сватыхъ избранныхъ словесы пумудрыми и полез-

ными почтивъ и тьми, аво цйтаии злачное поле, таво

церковь украсивъ, множитво душъ, слова Bozia алчу-

щихъ, напиталъ еси.... Во истину 60 не С'Ьномъ, не

но благовонными кринами обильныа пре-

мудрети иитвеши словесное стадо, и не ЦА-

таки, но вкуй и плодами овцы твоя насыщаеши,

егда не словесы и но и самымъ Д'Ьдомъ

учиши"... 1)•

Въ новое вра о проповыахъ Вара.новича отзывъ

дали Строевъ и Н. И. Костомаровъ. „Нашему пропо-

в±дниву, говорить Ст\твъ, нельза отказать въ при-

рдныхъ проповтдническихъ cnoc06Hwraxb. Въ его

прпойднхъ пВвлаютса съ большей или меньшей

силой, въ тђхъ иди другихъ раз“рахъ, и умъ, и

чувство, и доводьно развитое B006pazeHie. Но умъ ча-

сто въ модное тогда ocTPYMie въ

ахъ, cpaBHeHiaxb и т. п., теряась на вн'ђшность. Чув-

ство зайтно тогда, когда онъ гоюритъ о предметахъ

бдизкихъ его сердцу, напр., о милостыни, о любви; но

этого чувства Н'ђть тамъ именно, вогда онъ $лаеть

видимыя вазатьса восторженнымъ, щючувство-

ваннымъ. восторженныа фразы wraorrc,a одн•вми

фраки, подъ которыми видень прпойднивъ вполн±

СВОЕОЙНЫЙ"... 2). По словаиъ Н. И. Костомара, „вы-

чурность, напыщенность, при скудости мысли, бЫно-

сти воображета и 0TcyTcTBiH неподхђдьнаго чувства,

отдичительныа черты пропов±дей Лазара.

ошв, можно сказать, состоатъ изъ тв,вучихъ фразъ

и до чрвычайноети скучны. Въ свое вва он•Ь моги

1) СтрадоисвШ, 77.

3) Отревъ, 110.