62
и полезныхъ ЕНИГЪ стаду своему подалъ; а на ихъ же
написалъ имя Bozie и Богородично и сва-
тнхъ ВС'Вхъ, егда праздники богородичные
и сватыхъ избранныхъ словесы пумудрыми и полез-
ными почтивъ и тьми, аво цйтаии злачное поле, таво
церковь украсивъ, множитво душъ, слова Bozia алчу-
щихъ, напиталъ еси.... Во истину 60 не С'Ьномъ, не
но благовонными кринами обильныа пре-
мудрети иитвеши словесное стадо, и не ЦА-
таки, но вкуй и плодами овцы твоя насыщаеши,
егда не словесы и но и самымъ Д'Ьдомъ
учиши"... 1)•
Въ новое вра о проповыахъ Вара.новича отзывъ
дали Строевъ и Н. И. Костомаровъ. „Нашему пропо-
в±дниву, говорить Ст\твъ, нельза отказать въ при-
рдныхъ проповтдническихъ cnoc06Hwraxb. Въ его
прпойднхъ пВвлаютса съ большей или меньшей
силой, въ тђхъ иди другихъ раз“рахъ, и умъ, и
чувство, и доводьно развитое B006pazeHie. Но умъ ча-
сто въ модное тогда ocTPYMie въ
ахъ, cpaBHeHiaxb и т. п., теряась на вн'ђшность. Чув-
ство зайтно тогда, когда онъ гоюритъ о предметахъ
бдизкихъ его сердцу, напр., о милостыни, о любви; но
этого чувства Н'ђть тамъ именно, вогда онъ $лаеть
видимыя вазатьса восторженнымъ, щючувство-
ваннымъ. восторженныа фразы wraorrc,a одн•вми
фраки, подъ которыми видень прпойднивъ вполн±
СВОЕОЙНЫЙ"... 2). По словаиъ Н. И. Костомара, „вы-
чурность, напыщенность, при скудости мысли, бЫно-
сти воображета и 0TcyTcTBiH неподхђдьнаго чувства,
отдичительныа черты пропов±дей Лазара.
ошв, можно сказать, состоатъ изъ тв,вучихъ фразъ
и до чрвычайноети скучны. Въ свое вва он•Ь моги
1) СтрадоисвШ, 77.
3) Отревъ, 110.