73

предложень для на собор•ђ и здВсь прой-

день . „Мужьа и жены, писалъ Барановичъ

уже послЬ московскаго Мора митр. Тукальсвому, вза-

тые татарами, если не скоро выходатъ на свободу,

не хотятъ ожидать ихъ... Священниковъ

моихъ и меня тревожатъ. Умиротворить не въ состоя-

Предлагаю твоей святыни заботу о семьи Ба-

рановичъ хоршо сознавалъ ненормальное

такого рода просителей о брака, сознавалъ и

то, что отказъ въ законнаго

вель только въ разврата и неосвя-

щенныхъ церковью связей, желадъ облегчить положе-

Hie просителей, и въ то же время не р•Ьшалса прсту-

пить апостольское правило, по которому новый бракъ

допускаетса лишь поств смерти одного ил супруговъ.

Онъ хотьлъ прикрыться авторитетомъ собора, а, вогда

на c060pi дгЬло это нё выгофло, то, по Ерайней M'hpi,

авторитетомъ kieBcEaI'0 митрополита.

1Тздва въ Москву на соборъ была для Барановича

весьма выгодна. Его, можно сказать, осыпали мило-

стами и подарками. Соборъ 1666 умножилъ въ

число нткоторыя возвысидъ въ митро-

въ епи-

СЕОПЪ получилъ 3BaHie Это бы-

до основано на древности черниговской и выз-

вано было главнымъ образомъ благосклоннымъ Ла-

зарю ходатайствомъ передъ царемъ Ин. Гизедя и пе-

черской Варановичъ неоднократно

заав.лалъ, что онъ не искалъ въ МОСЕВ'Ь

свато сана, и что санъ этотъ предоставлень ему по

милости царя и naTpiapxoBb. Подъ граматой о внве-

черниговской въ под-

писались три naTpiapxa:

и Разъ уже получивъ санъ,

1) Ibid. 86, 205.