20

До степени представлаетса Ароатннмъ

внутреннее родство готскаго ли-

товскаго славансваго кв±тъ, цйтъ,

польскаго kwiat, малоруссваго квитва; быть новеть,

первыа два слова йкогда и“ли то же

что посйднјя, и только съ врмени вн-

шли изъ такого и стали выражать собой

важное въ жизни народа хлМное pacTeHie. Пшени-

ца могла представляться лучшимъ

ивой природа даетъ челойку. ны-

говорятъ, что „жито красуется“, т. е. налива-

етса въ поМ и услаждаетъ взоръ челойка, кань дуч-

ЦВ'Ьтокъ.

Прд±лы землеВльческой культуры съ

врмени все боВе и болАе Мпирялись въ этногр

фичесвомъ и географическомъ Навь,

ознакомившись съ благами, доставляемыми хјбопаше-

ствомъ, врјпко его держитса и настойчиво его расщю-

странаетъ. Нельза, однако, не от“тить того HBHHia,

что земледгьльчесвой вудьтуры

от$дьнаго народа иногда съуживались, вВенно со-

вращались, по несчастннмъ обстодтедь-

ствамъ. Въ этнографическихъ прехђлахъ малоруссваго

народа ясн%е пего обнаружилось обусловленное ис-

торическими обстоятельствами oxe6aHie въ 1ыграфи-

чесвоиъ землед•ъја. зем-

ле$лецъ то выдвигадса шь Черному морю и въ Дон•

цу, то отступалъ далеко на йверо-западъ, Осаль не

только харьвовщину, но и полтавщину, и южную часть

Лишь ТОЛЬЕО св'втлый Ормуздъ въ видев ли-

товсвихъ вназей, польскихъ ворлей или московскихъ

царей бралъ верхъ надъ мрачнымъ Ариманомъ, надъ

ханами врымскими, б±дгородскими, надъ турецкимъ

падишахомъ, и землеВлецъ выдвигали

впередъ, въ глубь диваго пола, ЕВЕЪ ni0Hepb европей-

свой цивилизацм.