20
До степени представлаетса Ароатннмъ
внутреннее родство готскаго ли-
товскаго славансваго кв±тъ, цйтъ,
польскаго kwiat, малоруссваго квитва; быть новеть,
первыа два слова йкогда и“ли то же
что посйднјя, и только съ врмени вн-
шли изъ такого и стали выражать собой
важное въ жизни народа хлМное pacTeHie. Пшени-
ца могла представляться лучшимъ
ивой природа даетъ челойку. ны-
говорятъ, что „жито красуется“, т. е. налива-
етса въ поМ и услаждаетъ взоръ челойка, кань дуч-
ЦВ'Ьтокъ.
Прд±лы землеВльческой культуры съ
врмени все боВе и болАе Мпирялись въ этногр
фичесвомъ и географическомъ Навь,
ознакомившись съ благами, доставляемыми хјбопаше-
ствомъ, врјпко его держитса и настойчиво его расщю-
странаетъ. Нельза, однако, не от“тить того HBHHia,
что земледгьльчесвой вудьтуры
от$дьнаго народа иногда съуживались, вВенно со-
вращались, по несчастннмъ обстодтедь-
ствамъ. Въ этнографическихъ прехђлахъ малоруссваго
народа ясн%е пего обнаружилось обусловленное ис-
торическими обстоятельствами oxe6aHie въ 1ыграфи-
чесвоиъ землед•ъја. зем-
ле$лецъ то выдвигадса шь Черному морю и въ Дон•
цу, то отступалъ далеко на йверо-западъ, Осаль не
только харьвовщину, но и полтавщину, и южную часть
Лишь ТОЛЬЕО св'втлый Ормуздъ въ видев ли-
товсвихъ вназей, польскихъ ворлей или московскихъ
царей бралъ верхъ надъ мрачнымъ Ариманомъ, надъ
ханами врымскими, б±дгородскими, надъ турецкимъ
падишахомъ, и землеВлецъ выдвигали
впередъ, въ глубь диваго пола, ЕВЕЪ ni0Hepb европей-
свой цивилизацм.