зо
безъ •него наша человгђческая природа вызр'ђть не можетъ. Оно
должно оканчиваться жизни, которая есть не что иное,
навь полное, гармоническое всгђхъ струнъ челойческаго
нашего. Не будь этого — струны никогда не
издадутъ полныхъ и свТтлыхъ звуковъ. Вса жизнь наша превра-
тится тогда въ протяжную хладную и мрачную. Въ
нашихъ слышенъ будетъ тяжелый сырыпъ механиче-
свой работы: наши будутъ отзываться унылою пустотою
чахлаго педантизма. Безъ эстетическаго мы не мо-
жемъ вполн± наслаждатьса блаженствомъ чело“чеснаго
нашего!...."
признавалъ четыре общечелойческихъ элемента: по-
тМность истины, любви, и силы, или власти.2) Че-
ложу дана творить особенный MiPb, онъ мо-
жеть соединять основные элементы въ какой хочетљ
даже въ ихъ настоящемъ естественномъ равной(ји; этотъ MiPb
называется искусствомъ..... Въ этомъ Miprh человТкъ можетъ най-
ти символы того, что совершается или должно бы совершаться
внутри и вокругъ него; но этого Mipa часто вносять и въ
него ту несоразм»ность между которою они сами стра-
даютъ, не .замгђчая того; же счастливцы безсознательно
такъ строятъ этотъ MiPb, что въ немъ отражается неожиданно
та которая звучитъ въ дупй самихъ зодчихъ"3) „MiPb
искусства безконеченъ"4). Въ области искусства первое
м±сто отводить и музыМ.
вс'вхъ Аковъ и встьхъ народовъ, говорить онъ, есть
одно и то же гармоническое художникъ при-
бавляетъ кь нему свою черту, свой звукъ, свое слово: часто мысль,
начатая великимъ поэтомъ, договаривается самымъ посредствен-
нымъ; часто темную мысль, зародившуюся въ простолюдий, ге-
выводить въ свеЬтъ часто поэты, разхвленные
временемъ и пространствомъ, отйчаютъ другъ другу, кань отго-
лоски между утесами". 5) Челойкъ не можетъ отдгђлаться отъ
1) Отеч. Зап. 1870, т. 193. Нояб. стр. 46.
2) ОдоевскЈй, Сочин. 1844, т. 1, стр. 380.
3) Тамь же, т. 1, стр. 382.
4) Тамь же, т. 1, стр. 252.
5) Тамь же, т. 1, стр. 212 и 213.