въ той бнобразной кривуль, которою нашь кресть-
ининъ царапаетъ землю, на его едва взбороненной нивгВ, въ его
посгЬвахъ кустами, въ содержать рогатый скотъ, на ко-
торый, изволите вид'ћть, ни съ того, ни съ сего находить чума,
такъ съ потолка, а не, отъ дурнаго ухода, въ его курной изб,
въ его потасовкећ женеђ и Д'ђтямъ, въ особой привязанности свек-
кь молодымъ нейуткамъ, въ неосторожномъ съ
огнемъ и, наконецъ, въ безграмотности. Въ другомъ чита-
емъ: „А наши умники, кто вовсе считаетъ и грамоту Д'ђломъ без-
полезнымъ, кто хочетъ держать нашихъ умныхъ, но не-
Мжественныхъ поселянъ на ЧасовникгЬ! Какой нехристь будетъ
отвергать и и нравственную пользу Часослова и Псал-
тыри? Но какой неучъ будетъ считать ихъ достаточными для ге-
ологическихъ, минералогическихъ, ботаническихъ, вообще для
физическихъ свеђдг]ийй, кь промышленныхъ выгодъ,
вообще, предметовъ отъ коихъ... зависитъ даже
безопасность страны“ 1).
Во второй и третьей частяхъ Одоевскаго
находятся его собственно литературныя статьи, числомъ 25, „Кь
пойсти не по моей части, писалъ граф.
Растопчиной. Большая часть пойстей Одоевскаго написаны въ
дух'ћ крайняго рбмантизма, туманны, фантастичны и скучны. Изъ
бытовыхъ разсказовъ Одоевскаго интересны: 1) о пету-
xrh, кошкгћ и лягушМ" (III. 141—161), представляющая живую
картинку старой городской жизни, картинку въ чисто гоголев-
скомъ ДУМ; 2) „Княжна Мими“ (II. 287—355) довольно инте-
ресный образъ озлобленной старой Д'ђвы; З) Черная перчатка“
(П. 17—59), изображены недостатки Bocnm•aHiH молодежи;
4) „Необойденный домъ “—любопытная передџђлка народнато пре-
о засыпающемъ на годы и потомъ про-
сыпающемся (у Пушкина въ прелестномъ „И пут-
никъ усталый на Бога ропталъ").
кн. Одоевскаго оказали на современниковъ.
говорить, что избранная молодежь съ восторгомъ чита-
ла нгћкоторые разсказы Одоевскаго и говорила о нихъ съ Амь
важнымъ видомъ, съ какимъ обыкновенно неофиты говорятъ о
1) Рус. Архивъ. 1874. П. 286, 296.