въ той бнобразной кривуль, которою нашь кресть-

ининъ царапаетъ землю, на его едва взбороненной нивгВ, въ его

посгЬвахъ кустами, въ содержать рогатый скотъ, на ко-

торый, изволите вид'ћть, ни съ того, ни съ сего находить чума,

такъ съ потолка, а не, отъ дурнаго ухода, въ его курной изб,

въ его потасовкећ женеђ и Д'ђтямъ, въ особой привязанности свек-

кь молодымъ нейуткамъ, въ неосторожномъ съ

огнемъ и, наконецъ, въ безграмотности. Въ другомъ чита-

емъ: „А наши умники, кто вовсе считаетъ и грамоту Д'ђломъ без-

полезнымъ, кто хочетъ держать нашихъ умныхъ, но не-

Мжественныхъ поселянъ на ЧасовникгЬ! Какой нехристь будетъ

отвергать и и нравственную пользу Часослова и Псал-

тыри? Но какой неучъ будетъ считать ихъ достаточными для ге-

ологическихъ, минералогическихъ, ботаническихъ, вообще для

физическихъ свеђдг]ийй, кь промышленныхъ выгодъ,

вообще, предметовъ отъ коихъ... зависитъ даже

безопасность страны“ 1).

Во второй и третьей частяхъ Одоевскаго

находятся его собственно литературныя статьи, числомъ 25, „Кь

пойсти не по моей части, писалъ граф.

Растопчиной. Большая часть пойстей Одоевскаго написаны въ

дух'ћ крайняго рбмантизма, туманны, фантастичны и скучны. Изъ

бытовыхъ разсказовъ Одоевскаго интересны: 1) о пету-

xrh, кошкгћ и лягушМ" (III. 141—161), представляющая живую

картинку старой городской жизни, картинку въ чисто гоголев-

скомъ ДУМ; 2) „Княжна Мими“ (II. 287—355) довольно инте-

ресный образъ озлобленной старой Д'ђвы; З) Черная перчатка“

(П. 17—59), изображены недостатки Bocnm•aHiH молодежи;

4) „Необойденный домъ “—любопытная передџђлка народнато пре-

о засыпающемъ на годы и потомъ про-

сыпающемся (у Пушкина въ прелестномъ „И пут-

никъ усталый на Бога ропталъ").

кн. Одоевскаго оказали на современниковъ.

говорить, что избранная молодежь съ восторгомъ чита-

ла нгћкоторые разсказы Одоевскаго и говорила о нихъ съ Амь

важнымъ видомъ, съ какимъ обыкновенно неофиты говорятъ о

1) Рус. Архивъ. 1874. П. 286, 296.