—36—

конца ХУ вЫ), во врепежи вотораро миоситоа

ажтъ, опредьаюпјй граниш Абхавовго ввтохпоовта • 0).

Вроятно полгать, что когда АбхавовТ птои—

был пожаловань ттудоиъ ,ITTpiapxa', то и гру-

ввнокт ухе величавпййоа у сее

BtraTpiapx0MbB, повелиъ, пвъ ялвчаии его Е

восточные патрћрхи, чего и добнаоа, по—у Иотъ

довуиенть приписанъ И вседенсво*у от•

пвываеися ртшить.

Такииъ образомъ, ивъ всего сказаннаго ясно, чо

зпвднсхая церковь вохумиа втпекефа.вю, сдю-

залась самостоятельною только вь

От ы), но не д"лала-л она поптвъ освободиться

во) Zop0BiB, АбхвиМе ватопвосн, етр

“ ) emeeTB0NEie Грувиневой подверг-

дооь contaio во стороны арх. Нввавдра (гав. „Кавкала

14-8 и lb5 сего 1905 г.), авобы ва спвъ а) Ид.

в) Ваљсамона, с) Кедрина а) uaTpiapxa Mazapia е) вувосонскаго

птуполвта Никифора, и, f) бывшихъ сдучаевъ рувопоиовеја

грувинсвихъ ватоливосовъ въ PocciH. Но, а) Пл. Iwexian, ге

вора сначала о томъ, что „мьтоыи иверо— ткаэв•аютъ

хода церковной iepapxir, продоаваеть дите: „управхдлиь•т

она (первая церковь) и въ начать apxieuucEouan независимыми

вли автокефалии... ивъ zoopiB не видно. Между тљ.иъ изъ

грувивсвой BcTopiE видно, что въ царотвованје Ваттаню Гор-

шолана принялъ наименован'е католикост

в съ седо титула Дарованы били амепископу ввер

схожу всљ право незавиоиямо •(автохефиа) (Вратвая H3Topia

церкви, стр. 148—144). ОВдоввтельно, не пропуст

архимандрит Нивавдръ, доиво быть, ,олучойно" вдова: „и въ

начамь• и вспомни онъ, что Вахтанть Горгаспнъ въ V вВв•,

емыслъ словъ П. •былъ бы для него понятевъ: 1осеЈанв

быль уб±жденъ, что грузиноиа дервовь пиучип полую

вефаЈю еще въ У ВПВ.