— 52 —

ПрсгЬлнаго, число маговъ снош увеичидось въ

и , пропов±дьд ихъ привдекиа не миое чисдо про-

отого, особенно, народа. Вида все это, молодой царь,

воспитываемый ещискодомъ Михаидоиъ,

гор±јъ ддаменнымъ zenHieMb уничтожить магииъ

въ но „страхъ персовъ" достаточно умЈрддъ

бигородные порывы будутаго водва-дыа (Горгасдана),

Когда же страхъ съ этой стороны, благодаря ето по-

б±дацъ, прошедъ идио и Вахтангъ выгнадъ изъ

всјхъ маговъ то царю-герою пришаось убЈдитьса

въ томъ, что ииъ сдјдана только подовина дда

магизма мадо быдо изгнать

было иаговъ ироиов±дниками,

способными внушить народу какад пропасть между

и магазимомъ и внушить это не нова-

ии только, не мимоходомъ и случайно, а саиыиъ д'ь-

домъ и образоиъ жизни въ сред•Ь этого саиаго народа.

Единственнымъ средствоиъ для этого могло быть—

YBeHWBie чисда духовныхъ лицъ и особенно еписко-

повъ, съ опред±деннымъ %стомъ житедьства дм ваз-

даго изъ посгћднихъ, т. е. ltnHie страны на

по образцу что Вахтангъ и не

преминулъ сд±лать. Воспользовавшись удобныиъ сду-

чаемъ, Вахтангъ, какъ сказано выше, выпросилъ у гре-

ческаго императора и Константиноподьскаго патрјарха

католикоса и 12 епископовъ.

Въ данномъ случа±, обращаетъ на себя

то обстоятельство, что naTpiapxb

не самъ избираеть и рукополагаеть будущихъ грузин-

скихъ архипастырей, а поручаетъ сдгЬдать все это

1') lbidem 176.