— 53 —
Среди массы немыслящаго человвчества обычаи полу-
чаютъ такое-же важное значенЈе, какое мы иридаемъ неизмгђннымъ
законамъ природы; время возвышаетъ ихъ смыслъ и освящаетъ то, что
обыкновенно, пока наконецъ люди не станутъ в'ђрить, к.а.къ В'Ьрили въ
РИИ'Ь, что великой державы зависитъ отъ поведенЈя одной
д'ћвушки
Андаманс[је островитяне по свихЬтельств) Мена, Е Н Мап (близ-
ко знакомому съ ихъ бытомъ, его Aboriginal Inhabitats oft he
Andaman Islands, 1885), никогда не были знакомы съ способами искус-
ственнаго добыванјя огня и посему принимаютъ вс'ь предосторожности для
иогашеЕйя его. Оставляя на Н'ђстолько дней свое стано-
вище, они берутъ съ собою одинъ или н'Ьсколько тшЬющи.хъ кусковъ де-
рева, когда сырая погода, то обвертываютъ ихъ листвою; й кром'Ь этого
они кладутъ большое горящее полгђно или большую кучу хворосту въ
какомъ—нибудь защищенномъ м'ьст'Ь, г;џЬ огонь поддерживался впродол-
нгђсколькихъ дней—для этого всегда выбирааось соотйтственное
д.ерево—и легко могъ быть разведенъ. Упомянутый авторъ свид'Ьтель-
что огонь этотт, у Андаманцег,ъ не священный, поддерживаетъ его
тоть кому въ данномъ случа'Ь удобн'Ье, его не сопровождалось
суев'Ьрнымъ страхомъ. (Tasmanians) не помнили, чтобы они ког-
да либо добывали огонь, и способъ посредствоиъ тренЈя имъ неиз-
Йстенъ; поэтому они никогда не допуск,али у себя огню погаснуть;при
женщины несли головню съ огаемъ; кь ихъ обязанно-
стямъ относилось неугасаемаго огня.
Обычай поддерживать постоянный огонь быль вызванъ и обусло-
вливался первоначально практическою но пе во всгЬхъ
м'Ьстахъ огня было одинаково трудно и его въ нгђ-
которыхъ м•ћстностяхъ по мгђстнымъ условјямъ должно было сопровож-
даться особенно дурными соотйственно этому, можно
предполагать, и обычай поддерживать священный неугасаемый огонь (пер-
воначально обыкновенный огонь) въ иныхъ странахъ или мгђс,тностяхъ
быль ботве или менгЬе распространень и укоренился.
Въ частности по Лацјуму и Риму указываютъ на
одно такое естественное м'Ьстное условЈе, которое будто бы способствовало
BkopeHeHi10 обычая поддерживать постояннный огонь въ этихъ мгђстахъ.
Именно Момзенъ (Римская 1) указываетъ на нездоровый
характерь этой М'ђстности. ИзвЪстно: что лихорадка всегда была и те-
перь есть самая распростаненная бол'Ьзнь въ Ита.Јйи и между прочимъ